父亲微微抬了头，并不说话，可能这会儿没有心思说话吧。

    不识哥哥开了口道，“父亲，哥哥此次落榜是被贴了卷的。收卷的时候哥哥才发现自己犯了七甚之讳。这是细枝末节的过失，不是根基的问题。下一次哥哥多加注意就是了。”

    父亲直起身子，“你也惯会为你哥哥找理由，上一次是涂改过多，这一次又是七甚之讳。下一次呢，是顺序颠倒吗？漱广落第几次了，为父可有打骂过他。漱广不是别人，是你的哥哥我的儿子，何必为他遮掩？屡考不过哪里就单是细枝末节上的失误。你把你哥哥叫来，我来问一问他到底是那一场出了错。”

    父亲这一炮仗，打得不识哥哥与我丝毫再没有插嘴的余地，只得应了父亲，把漱广哥哥叫了来。

    漱广哥哥和父亲着实需要一次谈话，或者更确切来说是谈心。不过今日，暂且不适合谈心，毕竟漱广哥哥心里的话极有可能会引发父亲雷霆大怒。

    漱广哥哥过来了，面色没有波澜。

    我和不识哥哥退出了外屋，看不见里屋的动静，只听得清楚里面的声音。

    父亲开门见山，“漱广，考了这么多次了，你有没有想过，你到底是读书方法不够好、基础不扎实、覆盖面不够准、发挥不稳，还是五经没有选中适合自己的？”

    “孩儿也无曾说起……发挥不稳是没有，每一次考试的心态……”漱广哥哥迟疑道，“都是一样的。”

    漱广哥哥的心态大概就是厌恶而又不得不置身其中，置思想于其中。只是漱广哥哥明白，不可说。

    里屋安静了会儿，又有父亲的声音响起，“四书之中，大学出题率不高，就少花些心思在上面，论语和孟子已成必考，便多费精力在上面。五经之中，诗经多为考生所选，争议也颇多；选礼记和春秋的考生虽少，但先生们研究也相较少些。如此可从尚书和易经二者中选一门。这些都是为父的建议，你自己思量着作参考。”

    “孩儿谢过父亲。四书方面的学习，孩儿听从父亲的建议。不过五经原本选了诗经，之后改了春秋，还是一样的结果。一门学习不佳，另一门也未必适合，再改也未必比以前就好。所以孩儿今年还是学习诗经或是春秋吧。”漱广哥哥道。

    “嗯。你自己决定吧。另外，大明律在于强记，这个为父不必多说，你自己尽力就是。那么你的策论怎样？”父亲又道。

    “只攻读了文献通考和大明会典。”漱广哥哥道。

    “策论考验学生博古通今的能力，较之博古，通今更为重要；较之通今，有自己的思想和创新更为重要，切不可毫无见地，一味誊抄前人心得。”父亲道。

    “父亲金玉良言，孩儿铭记在心。”漱广哥哥道。

    父子经过一番讨论，各自露出了舒坦的表情，相互挽着一同吃饭去了。

    作者有话要说：

    看文愉快^ω^

    第16章 情不自禁

    西城园的茉莉十之有九谢了，我与沅妹顽闹时被细枝挂乱了头发，回到房里让沅妹帮我梳头。

    沅妹心灵手巧，没一会儿就梳好了娇俏的发髻。

    沅妹笑道，“秦篆姐姐跟从前不一样了呢。”

    我轻声问道，“有什么不一样了呢。”

    我从镜子里看到沅妹张口欲言，又见不识哥哥掀帘闯入了镜子里，他笑道，“是不一样了呢。原本小时看还算个标致水灵的小美人儿，现在真是越长越残，存古算是亏大了。”

    刚听到前面的话，我想当场顽皮地回了不识哥哥，可听到存古二字，心下有些怅然。

    皇上既然有意要提拔夏公，想来夏公也在长乐待不长久了。只是不知道皇上又要把夏公安排到哪里任职。想必存古也定会跟着夏公而去吧。

    我瞧着镜中的自己，一手抚上脸颊。

    三年岁月的琢磨，我的样貌确与从前不同了，只略有从前的模子在。不知道存古现在是什么模样。再见时，可还认得彼此？

    看着案角孤零零的一盆单瓣茉莉，我有感而发，“独宜案角置青盆，好放幽香入梦魂。淡敛新妆谁共语，一枝羞涩对黄昏。”

    唉，罢了，罢了。怎么样都好吧。

    我自下而上，又自上而下，将不识哥哥打量了个够，还嘴道，“我跟不识哥哥可是有七分像呢。”

    不识哥哥笑了笑，“一会儿感伤一会儿调皮的。我来是想告诉妹妹，夏公和存古就要回华亭了呢。妹妹很快就不必一枝羞涩对黄昏了。”

    我惊诧道，“怎么，皇上把夏公调到了松江府？”

    “不是。”不识哥哥神色凝重起来，“夏公的母亲顾太孺人离世了。夏公解了长乐知县一职，回华亭为母亲守孝三年。”

    说起来，前几年与王沄和存古在华亭游玩时，我与顾太孺人有过一面之缘。如今她老人家走了，我想来心中难免有些许哀伤。只是终究不是至亲，很快就恢复了常态。

    两年前雪峤圆信禅师到了秀水东塔寺，不识哥哥一直没有机会拜会。

    这一日塞庵叔祖父、仲芳叔父和去非叔父过来叫不识哥哥一同去东塔寺拜会圆信禅师。

    作为圆信禅师的忘年之交，不识哥哥自然欣喜若狂，跟着几位叔父们去了。

    回来后不识哥哥每日清晨拿着雪峤禅师给他的几句禅语，思考琢磨，有时还念出声。

    我出于好奇，抢了过来，只见一张黄页小纸上端端正正写着，示钱不识居士：不用澄心而念静，不用厌凡而忻圣，不用聪明而卖世，不用思量而得道，不用将心而待悟，不以重古而轻今，不以好乐而忘情，不以取长而乖短，不用将心而觅心，不用功夫而妨道，不思善恶而定性，不以肉身而求法身，不以肉眼别有慧眼，不以就高而卑下，不以逍遥而取性。已上数语皆障本心，非入道之门。也但要时刻究心所从来一道，无遮无闭之光明，不迁不谢之智慧，不相远矣。只在汝之六根显现，朝夕不居阴界。故傅大士云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起。要知佛住处，只遮语声是。

    我捂嘴一笑，“不识哥哥，圆信禅师说，你离入道已不远了呢！而且朝夕不居阴界，看来日后有得道升天的修为呢。”

    不识哥哥耸了耸肩，作出无奈的表情。

    我凑过去，问道，“哥，你信吗？”

    不识哥哥笑道，“我信他这个人，不料他语出惊人。不过，许多事情，也说不定。”

    我点了点头。

    不识哥哥又道，“圆信禅师给仲芳叔父的更有意思，直戳仲芳叔父的脊梁骨。是这样说的，道无一向随意可以还源信力，既充佛祖，将为下立。惟恐虚弃光阴。这个便为难事。人身何来总之黑云中过日。忽朝脚踏实地，心眼顿开，