因为他本身的灵足够强大，很容易一不小心，把自己的意愿强加给别人。
    “燕子你呢。”陈慈慈觉得烧烤摊的凳子有点硌屁股，他挪了两下，忍不住看了何宴一眼，“你也别回去了，那游戏……也没什么意思。”
    “嗯？”
    “我是说……算了吧。”
    最后一句话，陈慈慈实属违心了。
    那游戏…可不是一般的游戏。
    六千年后的地球，经历过一次堪称灭绝的文化灾难，当下生存在地球上的人类科技飞速发展，却缺失了他们的历史。
    这时有了一款《灵卡》对战游戏应运而生，短短数年便风靡全球。
    不是因为游戏太好玩那种小孩子的理由，而是……太神异了！
    就好像将地球的现实，投影进游戏一样，地球上所有遗存的古建筑，一砖一瓦严丝合缝的成为游戏内的地图，完美的让玩家分不清虚实真假。
    玩家购买游戏配套身份卡，将身份卡插入机器凹槽，即可意识体进入游戏。
    游戏内玩家可以自由选择商城内上架的各种“卡牌”，临摹卡牌上的“英灵”，便可使用英灵的技能，与其他玩家进行单人或者多人对战。
    到此为止，《灵卡》还只是颇受青少年群体喜爱的新兴游戏。
    大人们不屑一顾，热血竞技毕竟只适用于年轻人。
    可直到现实中有人去游览历史遗留古城，在某处凉亭中喝醉了酒，直接用空白灵卡在现实中收取了一个“英灵”，游戏里也在同一时间显示有新的“灵卡”上架后，事情就一发不可收拾了！
    原来卡牌中的“英灵”！
    是现实存在的！
    大灭绝前历史人物遗留在这世上的精神体已经可以被科技保存了？
    六千年后的人类科技方面已经达到一个前所未有的高度，科学探测到文化灭绝前的精神体存在于现实也不是第一次，那种东西对现实世界毫无杀伤力，甚至一旦被惊扰极容易消散。
    所以人们并没有感到恐慌，而是对这款游戏，真正期待起来。
    六千年前的历史人物……会是什么样的呢？而那个年代生活的人，又以什么方式生活着？
    《灵卡》猛然拔高到了一个非凡地位，似乎一夜之间成了全民网游：各大明星、电竞选手入驻；
    甚至还有许多现实中名不见经转的上班族，在游戏中崭露头角，就扭身一变，成为网红大咖，得名得利。
    在一个月前，何宴正是这款《灵卡》游戏圈内的玩家。
    个人主页粉丝五十多万，对比高端玩家动辄三五亿，他的粉丝少的有些可怜。
    并且这还是因为，陈慈慈在论坛发了何宴的精修照片，他小火了一把，才从两千粉丝变为五十万。
    只可惜好景不长，由于照片里的人长得太美，引得某位千万粉丝的游戏大佬高调追求。
    对方的女友粉愤而扒之，成功在现实中人肉出了何宴。
    据说第一个扒出何宴地址，见到他真人的那个女友粉，再三确认无误后，当场就晕了过去，现在还在特护病房抢救。
    可见受到了多大的刺激。
    网友纷纷表示大概理解对方悲愤的心情：大家特么的输给这胖子哪了？
    输了个修图师吧？？
    最后的结果自然是闹大了，何宴“网骗”人设连着上了一个月热搜，粉丝从五百万颜粉，变成了五千万黑粉，个人主页上天天骂声一片，宛如人间地狱。
    原主是这么走了，现在换成重生来的何宴头疼了。
    想想账户里仅剩的三百星元存款，好像只够支付这一顿烧烤钱的。
    是不该回去，原主名声已经臭了，他再回去接班原主的工作，录制游戏视频赚钱，只会引起全网嘲，而不会有人买账。
    陈慈慈说算了，也是为何宴考虑……但他并不知道何宴身体里已经换了芯子，适应这个世界都是问题。
    “那就算了吧，”何宴一脸无所谓的伸个懒腰，但想到账户里的三百星币，他叹口气，肥胖的身躯有些不甘愿的缓缓站起。
    下一秒。
    座椅上的人已经没了踪影。
    只剩一道低沉中带着铿锵的声音绕在陈慈慈头顶。
    “把相机打开。”
    陈慈慈迷茫“啊”了一声，没懂他什么意思，却已经听话的把手擦干，抓住了相机。
    头抵在相机后，透过眼镜的一小块镜头追踪着何宴的身影，陈慈慈有些发闷的声音从后方传来：“要拍什么啊燕子？哎别往前走了，外头还下雨你起码带把悬浮伞吧……燕子？燕子？= =
    你啥情况啊？”
    何宴摇摇摆摆，呵欠连天，一步不回的走出烧烤摊。
    他身躯略庞大，充满肉感的步伐从一行行桌椅中间挪动，很快引起了烧烤摊其他客人的注意。
    有人噗得一声笑出来：“哈哈哈快看那个人！”
    庞大的一个胖子站在雨里，步履沉重，那背影实在滑稽可笑。
    打个比方吧，就像熊猫在长满笋尖的竹林中蹒跚行走，换成熊猫当然是憨态可掬，换成胖得像熊猫的人就……
    陈慈慈扛着相机，跟店主接了把悬浮伞顶在脑门上，再想去找何宴时，却见何宴已经走出烧烤摊，站在大雨中。
    雨中的胖子看上去实在我行我素极了，在身后一群人的关注下，他双手合揖作礼，用一种近似于方言抑扬顿挫的语调，仰头高唱：“问君借附作图，可否一观？”
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