而且是吃得非常满足的吃撑了。
    饭后池幽就拎着南时去了书房，南时正想坐到池幽的对面，池幽却指了指书案后，叫他坐那处，自己则是立在了一旁，并不坐下。
    这情况一般是要考试了。
    不怂！南时这一段时间真没怎么懈怠，真不怂池幽考他！
    没想到池幽却道：“有什么想问的便问。”
    南时想了想，好像也就邪教那个事情了？他组织了一下语言：“其实还好，大概的情况您也知道，于家是被人利用的，于一叶虽然有错，却不知情邪教一事，算不得上是什么死罪，倒是那个邪教挺有意思的……师兄，把魂魄炼成傀儡我怎么感觉这法子很多人在用？”
    “那个什么仙师身边就跟着两个，还是他父母，我想着应该不是他自己做的，却也十分恐怖了。”
    池幽微微一思索，道：“此乃邪法，用之必遭天谴，魂魄一旦炼制，便绝无回转余地，神智尽毁……与主人息息相关，一生共生，一死共死，不入轮回。”
    说白了就是要是主人死了就魂飞魄散。
    “那这种法子……”
    池幽淡淡的道：“你不该问我。”
    “嗯……”南时思索了一番，低头在纸上排出了那个仙师的命盘，命盘中显示此人已经身亡，如今是苟侍卫借着用，他也不含糊，直接打开洛书秘图瞧着，指着上面的几处凶星道：“从命盘上来，对方父母应该是横死，八成是邪教做的手脚……”
    南时说道此处便没有再说下去，邪教弄死了下属的爹妈，当下属的还情真意切的给邪教卖命，真不知道是钱权迷人眼，还是他自己也被蒙在谷里，毕竟从命盘来看，对方父母与他可谓是亲缘深厚，关怀备至。
    借着池幽在，南时直接又起了一卦，直问天道这邪教到底是个什么来路，人、鬼、神，总能应一个。
    一般这种卦，都不能问得太详细，问得太详细了反而得不出答案，毕竟南时手握的信息太少了，问的多是得不出准确的答案的。
    当算命的虽说能勘破天机，但也不是万能的，算命就是率先抓住了一根线头，然后抽丝剥茧去看后面的线是如何的，而并非连线头都没找着呢，就能看见……非要说也能看见，但世上因果线何止万千，南时有那本事去从这数不胜数的线头里去找到自己想要的那一根？
    别说南时，池幽都不轻易做这种吃力不讨好的事情。
    铜币落下，人字被否掉了，鬼字应了，神字也应了。
    南时有点茫然的说：“鬼、神……这还是个跨界合作企业？什么神这么不要脸皮干这种事儿？也不嫌掉价？”
    其实城隍的官看着好像是小，四舍五入比代入现实那就是市长，土地一个小芝麻官，那也是个区长，之前在Z市见到的那位土地（楮绪他爷爷），还没正儿八经的入职呢，就已经非常厉害了，能照料一方平安。
    这么一看，根本不是什么芝麻绿豆大的官好嘛！
    池幽闻言道：“再算。”
    于是南时又算了一卦，依旧是应在鬼、神两个字上，南时百思不得其解他，以笔墨书下这两个字，再细细去看：“鬼、神……鬼、神……”
    池幽见状，俯身执着南时的手，重新写了一遍‘鬼、神’二字，与南时的写法不同，两字中间几乎没有空隙，南时一见就侧脸惊诧的看向池幽，与他对视：“鬼神？等等，邪教那就不是淫祀？”
    淫祀是指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥之祭，包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。
    兔朝神祗有三部分、天神、地祗、人鬼。①
    这三种分别对应了天地人，说白了就是天上的神仙、地下的神仙，还有人死后的鬼怪。淫祀这个一般独指于人鬼，兔朝古时就有规定，能为人所祭祀的鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者的才能接受祭祀。
    打个比方孔子庙，就是在这个概论内，是对国家有功德者。再说《封神演义》里还未封神的时候，哪吒母亲为了给哪吒重建肉身，便盖了一座庙，使他受香火，那就是淫祀。
    之前兔朝还在战乱时，民不聊生，十里八乡一个什么娘娘庙大王庙，更多的是精怪又或者鬼怪借着时机出来私自办的庙，稍微正派一点的看这位大王娘娘本身有啥功力，比如有的娘娘就特别擅长送子之类的，要是邪道一点的，什么淫人妇女，咒杀对家，只要你香火给得足，什么干不出来？
    说个耳熟能详的，有那种每三年都要送一对童男童女之类的要不就是新娘之类，还有自称自己是天神下凡又或者神明寄身的一律都是淫祀，邪魔外道的玩意儿。
    估摸着这个什么万能神教就是这么个淫祀，故而以鬼神应之。
    南时思及此处，嗤笑了一声，与池幽道：“老天爷也挺促狭的，要么天神、要么地祗，又鬼又神的，岂不是就是在骂他四不像？”
    池幽松开手，在他额上一点，轻笑道：“还算是聪明。”
    “师兄你都把饭喂到我嘴边上了，我要是还不知道张口，那我也算是白活了不是？”南时也笑，其实这就相当于一叶障目，怎么说呢，毕竟南时生活在这个太平安逸的年代，就算是电视上天天播警防邪教，他也只当是有些人想钱想疯了，借着神的名义敛财敛色啊，谁能想到这背后还真有个淫祀？
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