至于于匡图和姚菲，是对策局里的强者，更是大概率是觉醒者。
    这般推测，任索也基本可以确定，面前这两个女大学生，应该都是觉醒者。
    而她们没给任索那种心动的感觉，直到他和她们接触，才通过钥匙搜索系统发现端倪，应该就是因为她们身上的钥匙尚未成型。
    钥匙尚未成型……难道是指她们的觉醒能力尚未完全发育？
    而乔木依、于匡图、黎丹、姚菲这种，就是觉醒能力完全发育，够得上‘一星’的层次，所以才会给任索那种猛烈的诱惑力？
    不过任索发现，她们是真的想加入国安，或者说，加入公务员系统。
    回想起莫兆龙，任索很快就明白她们的想法——身为觉醒者，她们想藏在国家机器的深处，等待国家对觉醒者的安排处置。
    这是很正常的人之常情，除去一部分刚觉醒就报警的觉醒者外，大多数觉醒者冷静下来后，要么当‘什么事都没发生过’，要么利用觉醒能力犯罪或者创业，要么先看看风头。
    大多数人都是第三个，舍不得就这么放弃自己的能力，又不想犯罪，但能力也没什么创业途径，便看看国家会不会出台政策，或者会在某一天遇上一个超能力组织什么的……
    而成为公务员，自然是最好地接触到国家政策的方法。
    她们除非是确定国家会善待觉醒者，不然都不会主动暴露出来。并非是不信任国家，只是她们没有一个能保障她们权益的‘投效途径’而已。
    贸然冒出来，万一遇到坏人怎么办？
    但就任索所知，国家对觉醒者和修行者的规划进展速度飞快——光从他们对策局每天忙个不停就能看出来了。
    接下来进入灵气科技时代是大势所趋，国家迟早会公布修行者和觉醒者信息，建造一个完整的修行体系，让所有修行者和觉醒者加入其中，接受国家管理和收编。
    想到这里，任索也没有透露其他信息，只是隐晦地告诉她们‘再等等，国家公务员的招录情况可能会改变’，然后以师兄的身份跟她们聊聊大学生活好不好之类的，拉近关系为之后套取钥匙做准备……
    “对了，师兄你姓任？这真是一个很霸气的姓氏啊。”李可儿笑道。
    夏玲雨和李可儿两人中，虽然夏玲雨看起来很男生，但实际上反而是李可儿比较外向喜欢聊天。
    任索耸耸肩：“也是一个也稀罕的姓氏，从小到大就只有亲戚跟我一个姓。”
    “哎——对了，师兄你籍贯是哪里？”李可儿不知道想起什么，忽然问道。
    任索：“莲省佛丰，怎么了？”
    “哈！”李可儿忽然兴奋起来，拉着夏玲雨笑道：“小雨，师兄就是成老师说的那个任家啊！”
    “什么任家？”任索懵了。
    “哦，我们在大学选的历史选修课里，有一门讲的是关于东汉末年的历史，讲课的成老师曾经说过，东汉末年有一个神秘的家族，只见于野史手札中，但却跟很多军阀名人都有关系。”
    李可儿说道：“那就是洛阳任家，不过洛阳任家现在已经不在了，但是当初的任家后裔在各地繁衍，流传到现在，只有佛丰任氏、长隆任氏和太安任氏。”
    任索一愣。
    他现在回想起来，他一年前回家乡的时候，家乡那条村子的确叫任家村，祠堂也很大……
    “师兄，你祖上说不定是个源远流长的大家族呢！”
    第69章 斩妖除魔
    跟夏玲雨李可儿告别的时候，外面已经夜晚了。
    4月份，正是太阳直射点从赤道往北回归线移动，北半球受到日照时间延长，而任索所在的莲江市更是在北回归线上，昼长夜短的现象十分明显。
    等天黑的时候，基本都是晚上19点了，任索和她们还吃了个晚饭，互换了联系方式，才打算各回各家。
    而他们之所以能维持这么长时间的谈话，便是因为任索对‘洛阳任家’冒出无数好奇，一路追问下，李可儿和夏玲雨便将她们所学的知识说出来，甚至还一边搜索资料一边讨论。
    例如任家的所在地其实不是洛阳，而是洛阳南边一处山脉附近，位于太白原，也就是现在北邙山的西南边；
    例如历史上有多少个人曾经提到他们的‘任姓好友’，里面的记载往往语焉不详，但无一例外这些‘任姓好友’都是精通奇门遁甲天文地理占卜星相之人，杀人不在话下，救人也是神乎其技；
    例如任家其实不是一个家族，而是一个村落，村里的人基本都是姓任。随着时间流逝，任家村的人分散神州各地，也就是现在任姓者的来源。
    听到后面，任索已经基本确认自己的想法，不过谈到后面，任索还想知道洛阳任家的其他记载。
    但根据李可儿所说，洛阳任家的记载其实并不多，而且从来没在正统史料出现，仅仅在东汉末年里名士的书信中有所提及。
    若不是涉及的名人范围极广，从吕布张绣，刘备曹操，到姜维陆逊，嵇康陈琳都有，甚至没人会相信东汉末年真的存在这么一个大家族。
    但也仅仅如此，虽然任家与很多名人相识，但从未出仕，也不曾投效某一个势力，大多数记载里，都将任家描述为近乎陈转、张三丰、华佗之类，身怀绝技却‘闲云野鹤’的怪人。
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