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    说,怎么做才能吃饱?rdquo;
    迎面的凶兽威压,使得楚望仙呼吸难受,他鼓起真气干脆道:很简单,只要离开此地,不就可以吃饱了吗。rdquo;
    蝼蚁,你竟敢耍我。rdquo;
    饕餮动怒,一步作势张口,长舌卷来,它能走早就走了,这个楚望仙就是耍嘴皮子。
    耍你?笑话!rdquo;楚望仙顺势右手一抬,那你看看这是何物?rdquo;
    饕餮的舌头生生停住了,他的身前,楚望仙将四凶玉帛捏出。
    原来你是那个混账的徒子徒孙,好,我任务完成,终于可以吃饱了。rdquo;
    等等!rdquo;楚望仙不解问道,前世的他是谁。
    他不敢直接问自己在前世的身份,旁侧敲击道:
    我师祖让我问你一个问题,三千年前,武王伐商之中,到底发生了什么?rdquo;楚望仙随便胡编道。
    饕餮活动着身体,它的背后,生出了一双肉翅,狂风扇起,准备离开。
    帝俊想借商纣之身复活,被阻止了。rdquo;
    被谁阻止?rdquo;
    东皇太一,女娲和伏羲。rdquo;
    这一瞬间,楚望仙灵犀一闪,明白了三千年前,武王伐商纣,妲己乱政,姜子牙出山,这背后的秘密。
    第230章 假借伏羲之名
    商朝是什么朝代?
    历史书中,电视剧中,商朝最有名的便是商纣王和妲己。
    从有史料起,商纣王便归类到昏君,暴君,亡国之君中。至于妲己,红颜祸水,祸国殃民,《封神演义》之中,这两人干的都不是人能干的事,被黑出了翔。
    《尚书》中记载,周武王伐纣时,开列了纣王六条罪状:
    酗酒;不用贵戚旧臣;登用小人;听信妇言;信有命在天;不留心祭祀。
    前四条,可以套用到任何君王身上。
    有历史学家解释第二条和第三条颇为有趣。
    不重用权贵,任用寒门子弟,反倒成了罪状,这周武王太无耻了,完全反动代表。
    至于比干,微子启,箕子这些商纣王的亲戚,是史书中的正人君子吗?
    被打击了,没了权力,他们这些皇亲国戚满腹牢骚,会干什么,卖国。
    卖国被发现而死的比干,在史书中成了忠臣。
    卖国成功的微子启,做了王。
    诸侯国宋国谁建立的?微子启,立都商丘。他为何能建立宋国?还是靠卖国。勾结周国灭商,自己做王。
    历史真的如此?
    商纣王真正的罪状中,唯有后面两条,才是真的罪状。
    《尚书》之中,这两条罪状是信有命在天;不留心祭祀。
    天,谁是天?帝俊又名昊天上帝。
    不留心祭祀,则暗示你祭祀了不该祭祀的人。
    商纣王真正的罪状,是信了不该信的人,祭祀了不该祭祀的人。
    商纣王不祭祀黄帝,而去祭祀帝俊,那他就是找死。
    商朝之中,有一群人,在正史之中,提及的少之又少,只有从历史的零星记载,和残存的甲骨文中,窥视他们的存在。
    楚望仙想起了一群人,巫人集团。
    他们主管祭祀,拥有与商王不相上下的实力。
    巫人集团是什么人?
    楚望仙细细思索,巫人集团应该就是以灵山十巫为主的集团,他们混入殷商之中,控制了祭司大权。
    史书之中,有灵山十巫之中巫咸的记载。
    《史记殷本纪第三》载:帝雍己崩,弟太戊立,是为帝太戊hellip;hellip;伊陟赞言于巫咸。rdquo;
    据《史记》《尚书》记载,巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。
    巫咸做殷商太戊帝的大臣,还有贤臣之名。
    这可真是搞笑,每日都在谋划阴谋诡计,想毁灭炎黄一系的灵山十巫之巫咸,在殷商有贤臣之称。
    这是古代版的卧薪尝胆吗?
    还有巫贤的记载。
    《书君奭》云:在祖乙时,则有若巫贤。rdquo;
    在太戊帝孙子祖乙登基后,则有一位巫贤任宰相,也有贤臣之誉。
    灵山十巫之巫贤又为殷帝祖乙的贤相,这是引狼入室。
    自此,巫人集团,在殷商占据了很大的权力。
    根据史书记载,商王朝时,巫人担任上帝与下帝(商王)之间媒介任务的,这些人势力很大。国家政事大小,都要徵得他们的同意。如果他们不同意,即使其它统治者同意了,事情还是不好办。这是因为他们要卜问的至上神──天的权力太大,它可以支配人世间的一切。
    巫人集团在殷商之中谋划何事?
    只有一件事是他们孜孜不倦的追求,复活他们的父亲,他们的天,帝俊。
    如何复活帝俊?
    甲骨文中的记载,隐约透露出了秘密。
    商朝之中,祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。
    甲骨文,便是占卜之文。甲骨文中执俘rdquo;、获羌rdquo;等记载很多,其中一次俘获的最大数目是三万人。《大誓》记载周武王的话说:纣有亿兆夷人rdquo;
    商朝历史之中,数以百万计的奴隶被活祭。
    若是灵山十巫在商朝兴风作浪,假借天的名义,这数百万的奴隶被活祭给了谁。
    自然是帝俊。
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