周朝的贵族婚姻,可是完全讲究父母之命,媒妁之言,看来连修仙之人也不能免俗。
楚望仙双眸清澈,静静看着身前的白裙女子,此刻是说越多,破绽越大,最好是闭嘴。
白裙女子见楚望仙这般态度,还以为楚望仙忘记了姬师姐,是个负心人,不免小脾气上来。
直接硬梆梆的问起:
王师兄准备何时去五道鬼界?rdquo;
楚望仙心中咯噔一下,完全猝不及防。
鬼界?不是应该六道轮回吗?怎么是五道?
我今日头昏,很多事情忘了,师妹能不能说说五道鬼界是何情况?rdquo;楚望仙定神问起,看着对面女子的蹙眉神态,太真实了,这不可能是幻境。
前面的女子黛眉一拧,双眼瞪来,又没好气道:
王师兄莫不是怕了吧,五道鬼界中,百族一直想冲破封印为祸世间,若非轮回之主,女娲一力镇压,还不知道有多少生灵涂炭。rdquo;
我们三清门,每年都有弟子要进五道鬼界,剿灭邪鬼,看守五道门,这次姬师姐也要去,可是凶多吉少。rdquo;
女娲娘娘在鬼界?rdquo;楚望仙按捺不住问道。
女子见楚望仙不提姬师姐安危,只是问五道鬼界之事,被气得不想说话。
气氛为之一僵,三人快步走着,那女子一个劲的像犟牛在前带路。
楚望仙又遥望一眼宫殿,估摸着再不问,恐错过这千载难逢的机会。
唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。rdquo;他脚步一顿,摇头叹道,激起那女子说话。
王师兄,你!rdquo;女子指着楚望仙,似是被气得不行。
师妹,这是一个叫孔丘的人说的,你要找,就去找他!或者师妹回答我的问题,女娲娘娘是在鬼界吗?rdquo;
女娲娘娘为五道鬼帝,不在鬼界又能在何处?师兄你是不是又偷酒了?rdquo;
男子嘴角笑意渐起,皱眉嗔怪楚望仙道。
今日王师兄说话颠三倒四,也引得男子大疑,眼神不住瞥来。
楚望仙不再试探,掩饰而过,他的角色扮演拿捏的还不完美,再说下去,迟早要露陷。
沉默中,楚望仙两道眉毛压下,迅速消化咀嚼这几句话。
就这短短几句话,已经将他的世界观击的粉碎。
五道鬼界,女娲,轮回之主,五道门,五道鬼帝。
五道鬼界好理解,无非是阴间,鬼界,地府的另外一种称呼。
五道门,也能理解,类似地府之门。
最难以理解的女娲的身份,轮回之主?五道鬼帝?
楚望仙开始推测,女娲与鬼界有关联,可史书中没有一个字的记载。
那女娲娘娘死了变鬼帝?怎么死的?
《山海经大荒西经》载:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。
女娲娘娘死了,肠子化为十位神人。
这是唯一记述有可能涉及女娲娘娘之死的记录。
再推论,楚望仙发现推不下去了,关于女娲娘娘的史料,少之又少,更别提女娲娘娘是如何死的。
按说女娲是代表生育,轮回之主涉及投胎转世,但也说的通。
不过听这口吻,女娲好像在鬼界就是类似阎王的存在。这与他所知道的鬼间差别也太大了,阴间不是归阎罗王管吗?
楚望仙喉间吞咽了一下唾液,挺身气势一起,双眼逼视问了一句,我听说有阎罗王在五道鬼界,师妹可听过?rdquo;
阎罗王是谁?师兄你莫非在考校我?rdquo;
师妹确定没听过吗?rdquo;
没有这个人!rdquo;白裙女子气愤甩袖笃定道。
没有阎罗王这个人吗?
楚望仙回溯史料,悟出阎罗王这个词是从佛门传来的。
印度神话中将冥界之王称之为阎摩罗王rdquo;,佛门从印度传入华夏后,阎王才开始在华夏流传开来。
若此刻是两千五百年前,纵横中亚的塞种人分支,释迦族的圣人,释迦牟尼似乎还未出生或者刚刚出生。
那自然没佛门,没有阎罗王。
另外道门也有十殿阎王的传说,秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。这似乎是太上老君麾下的人马。
现在是两千五百年前,无佛门,无道门,这才是华夏原始修仙界的形态。
此刻的鬼界之帝,乃是女娲娘娘。
但回到二十一世纪,时至今日,为何只闻阎罗王,不见女娲娘娘。
这后来的佛门,又在这鬼界的变迁中其中扮演什么角色?
楚望仙思绪越飞越远,算起来这佛门诸佛,也算外族。《三千佛名经》,说有佛三千,《佛说佛名经》,说佛有上万,这可是与道门并驾齐驱的大势力。
王师兄,你可要少喝点,现在胡言乱语,若要师父知道了,免不得要在镇魂台受那鞭魂之苦。rdquo;
楚望仙惊醒,多谢师弟!rdquo;
有一事劳烦,师父可能要问我百族之事,我现在头昏,你能不能提醒下。rdquo;
楚望仙又提到了百族。
带路的两人脚步一顿,那感觉如被雷劈,还是那男子忍住不耐烦委婉道:
师兄真是忘性大,自从炎黄之祖将百族从人界驱逐。如今逃到五道鬼界,亘古妖界,万域魔界的百族越来越不安份。rdquo;
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