但它们性子很强,一立方米之内是一山不容二虎,除非繁殖季节中的一头公老虎和一头母老虎。
香鱼是一种很好的食用鱼,东瀛江浙等常见,红洋确实没有发现过它们,这些鱼应该是跟着台风从江浙北上来到这里的。
苏鹏辉还说道:在江南水乡,捕捉香鱼是很有诗意的事,古代渔民一般是驾竹排、驱鸬鹚捉鱼,一条竹排上养个七八只鸬鹚,那一天能捕上二三十斤!rdquo;
敖沐阳笑道:这样的情景确实很有诗意hellip;hellip;rdquo;
他想吟首诗来应景,结果关于鸬鹚和竹排的诗词怎么也想不到,于是他就故意考量鹿无遗:一个白发白须的老渔翁坐在竹排上驱赶鸬鹚捕鱼,来,给我赋诗一首。rdquo;
鹿无遗比他还草包,绞尽脑汁之后来了一句:呃,小小竹排江上游,巍巍青山两岸走?rdquo;
敖沐阳便轻蔑的说道:不学无术!rdquo;
鹿无遗沮丧,道:那姐夫你来一首呀。rdquo;
敖沐阳轻咳一声道:苍茫沙咀鸬鹚眼,片水无痕浸碧天,最爱芦花湿雨后,一蓬烟火炊渔船。rdquo;
好诗啊。rdquo;苏鹏辉鼓掌。
鹿无遗悻悻道:算你牛逼。rdquo;
老敖确实牛逼,是记忆力牛逼,他紧急给鹿执紫发了个信息,鹿执紫给他回了这么一首诗,他读了两遍就记住了,倒也算是天赋异禀。
当然,是装逼界的天赋异禀。
他也觉得这首诗的意境很美,小河口有香鱼,但没有竹排也没有鸬鹚,所以只能想想,不能付之于实践。
敖沐阳琢磨了一番,觉得这可以实践。
竹排简单,后山竹子多的是,有些老竹子是可以伐掉做竹排的;至于鸬鹚,这个复杂点,可应该也能买到。
于是他不让小孩子捕捉这香鱼了,而是准备做一道风景线。
村里以前是养过鸬鹚的,后来国家不允许养了,说鸬鹚捕鱼对渔业破坏太严重mdash;mdash;迄今村里人也没想通这个道理,鸬鹚对渔业有破坏力?那工厂企业呢?那绝户网和电网呢?
总之,村里老渔民都有养鸬鹚的本事。
这样敖沐阳就有主意了,他找人联系了鸬鹚苗买了一些,然后送给村里几乎老渔民,同时让敖志满给他们扎了竹排,等到明年入春,他让没事干的老渔民去撑着竹排带着鸬鹚捕鱼。
正好,一个季度,鸬鹚苗能长大干活。
到时候河口、湖面上有绿色竹排随风飘荡,更有一身蓑衣、头顶斗笠的白须老渔夫在上面驱鸬鹚而动,想想那场景都美,肯定能让游客产生不少遐想。
这也算是解决村里闲置劳动力问题了,到时候他给老渔民们开个工资,老渔民驱使鸬鹚捕了鱼还能卖给游客,一举多得!
他为自己的机智点赞。
来到河口的香鱼不多,主要是小河入海口比较窄,香鱼又喜欢占据地盘各自为王,所以养活不了太多。
不过事在人为,他给这些香鱼为了金滴先保证它们的小命,然后又准备着再去买点香鱼苗放养在河道、河口中。
当然,捕捉上来的香鱼就没必要再放回去了,他以调查研究的名义从孩子们手里收上来了香鱼,回家后就下锅给红烧了。
还别说,这鱼的鱼肉确实带有点独特的香味,不过不是很重,要不是老敖接触海鲜多且是专业厨师,还真尝不出来。
暴风雨之后,或许政府觉得这场灾害给老百姓带来了不少负面影响,就想消除一下,然后市里的物价局、工商局、渔业局牵头,在前滩镇搞了个妈祖庙会。
红洋渔民信龙王不信妈祖,不过这个庙会是政府出头组织的,借用的是南方庙会的一些模式,所以名字也借了过来,就叫妈祖庙会。
妈祖庙会有祈祷海上风调雨顺之意,所以用在这里也没问题,因为这庙会本质就是安抚渔民们被台风伤害的心。
第1089章 赶庙会
政府出面牵头,这庙会搞的如火如荼。
台风过去三两天,庙会就开始了,显然政府方面了解渔民心态,担心时间拖的长了渔民没了兴趣,庙会会搞不起来。
另外,这庙会承担着维稳的任务,要是渔民们的负面情绪在庙会之前发泄完了,那再搞这庙会还有什么用?
镇上对于市领导选择前滩镇办理第一届妈祖庙会这一决策而自豪,所以他们非常卖力的配合,并要求各村都得配合,特别是龙头村周边,凡是村里有游客的,得发动游客去参加庙会。
关于这场庙会的海报贴遍了大街小巷,据说市里从江浙请了著名的舞狮团队来表演,里面清一色的健壮小伙子,表演很带劲。
敖沐阳在村里喊了一声,让全体村民都去凑热闹,因为是第一届庙会,里面好东西还是不少的,据说领导们发动了市里很多商场参加庙会,组织了各种送家电下乡、送交通工具下乡、送医疗环境下乡之类的活动。
庙会开放当天是好日子,天气晴朗,敖沐阳慢悠悠的吃了个早饭,然后去码头送了大龙头号出海,这才和鹿执紫、鹿无遗、江草齐结伴前去参加庙会。
敖沐康提着裤腰带出门,他推了一辆小车,车上放着一些熏鸡、熏兔之类的东西。
敖沐阳见到他就打了个招呼,道:康哥,你这出门够晚,这得十点钟了,庙会都开始半晌了吧?rdquo;
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