这其中不仅仅有普通网民，还有一些学者和作家，就是不知道这些学者作家们的成色几何。
    可李凡，就那么优哉游哉地躺在床上翘着脚丫，悠闲地吹着口哨，像个世外高人一样，看着网民们的集体大骚动。
    当然，网民中也有支持李凡的言论，但少之又少，而且那些支持者很快就被不计其数的网民们的口水吞没了。
    室友们非常不解，纷纷道：
    “你这心也忒大了吧，好像骂的不是你似的。”
    “哥们儿，我真的真的搞不懂，你能说说你是怎么做到荣辱不惊的么？”
    李凡放下手机，笑道：“看我不爽的人想让我郁闷，让我暴跳如雷，我偏不如他们意，想让口水汇流成河淹死我，我就要在这河里开心地游泳，淹死我没门儿！”
    “你不不会游泳么？”
    “会啦，能狗刨几下，”李凡说到这儿，笑道，“网络暴力是人心最好的折射，将会把人们内心之中各种丑陋的一面展露出来：道德婊、跟风狗、脑残党……嗯，我就喜欢看他们的表演，他们表演得越欢我越开心，越能从他们身上找到优越感，对比一下咱们就发现了，哦，原来咱智力和人格还是蛮不错的嘛。”
    众人闻言，觉得李凡说得很在理，但还是忍不住注册帐号和喷子们对骂！
    这种“表演”一直在继续，直到晚上10点钟的时候，网络风向出现了转折。
    转折点出现在一名网络大V的转发上，这个大V是一所大学，可不是京大，而是晨华大学。
    10点刚过，晨华大学官微转发了《《后出师表》考据研究》一文，并留下10字评论：有理有据，观点独到，精彩！
    这是到目前为止，唯一一个具有文化学术背景的大V以褒扬的态度对该文进行评价，至于孙菲菲、柳诗诗、汪牧等一票明星朋友的支持可以忽略不计，毕竟没有文化学术背景，不具备任何的说服力。
    晨华大学官微的言论一出，那少许挺李派终于找到靠山了，腰板儿也硬朗了。
    同样，那些摇摆不定的或者保持中立的网民们见此纷纷偏向李凡一侧，毕竟，那可是全国最好的两所大学之一啊，那是华国人心中的图腾。
    连晨华大学都认可了，那充分说明李凡的那篇《《后出师表》考据研究》并不是瞎胡扯的，那写得相当可以啊。
    “李凡，快看，晨华大学公开支持你了。”
    “我纳闷儿了，最先支持咱们的不应该是京大么？”
    “诶我去，这帮网友这改口太快了，之前还全是一片倒声呢，晨华大学的官微一发，竟然冒出来这么多支持者，诶，你们早干嘛去了？”
    又过20来分钟，著名古代文学研究大家孔亮孔教授发表了长微博，对李凡在《《后出师表》考据研究》中所提出的24条论据一一进行点评，基本上以赞同为主，也对一些论据持保留意见，并在最后点评全文：有理有据，析辩铿锵，考据严谨，我第一次看到有青年学者能写出这样的精彩研究的。
    青年学者？
    被晨华大学声名赫赫的教授称为青年学者，并大加褒扬，这什么概念？作者不过是一个高三学生而已啊？
    这还不算完，10几分钟后，孔亮教授再次对李凡的《诗词论》发表个人看法，对于《诗词论》，他的评价明显更高：破茧而出的崭新的文学理论，放眼几千年华夏文明，于万余字中阐发精要，言简意赅，意蕴无穷，颇有神来之笔的味道。尤且“三境界”之说，可谓老夫千禧年后看到的最精彩的阐论。
    这依旧未完，又过10分钟，孔亮教授继续对《浅谈《金》中的女性悲剧及其产生根源》发表个人看法：惊人的学术体系，深入浅出，思维缜密，绝妙文章。
    晨华大学官微点赞，著名大教授连续三条充满肯定味道的点评，这番言论一出，基本上网友再次倒戈一片。
    但，怎么会仅此而已呢？
    很快，晨华大学中，另一个教授也发表微博力挺李凡，对《《后出师表》考据研究》大加褒扬。
    这条微博刚发片刻，晨华大学中又有三位教授发表长微博，对《诗词论》发表了个人见解，全部以肯定的态度进行评论。
    网友们不停地倒戈，一片一片的，节奏感非常好。
    “我就说嘛，李凡的文章写得就是精彩，你们看看，晨华教授都点赞了。”
    “诶，楼上的，我记得你ID，你之前不是说李凡就是个哗众取宠的小丑么？”
    “谁说的谁说的？谁说过这话谁傻逼！”
    ……
    “你们倒是再骂李凡啊？《后出师表》不是诸葛亮写的怎么了，就不是！我就支持帅李，不服你咬我啊？”
    “诶诶，楼上的嘴脸变得太快了，之前就你骂得最欢！”
    ……
    寝室内，一票同学有些懵逼。
    “李凡，怎么突然间晨华大学有两位教授支持你的《《后出师表》考据研究》，还有三位教授支持你的另外两篇文章？”
    “什么情况啊？你和这帮教授认识不成？”
    李凡也正纳闷儿呢，真不认识啊！
    他倒是和很多文化大家很熟，比如说肖老、蔡咏等人，但是与这几位当真是没有任何交集。肖老、蔡咏等人还没来得及说话呢，这些生人竟然这么快站了出来，这李凡也很纳闷儿。
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