太上章 作者:徐公子饰

    024、炎帝仙宫（上）

    虎娃当初遇见她时，就看错了，将一只红鸾看成了一头胭脂虎，眼神也差得太离谱了。.. 。而此刻并非是将她的样子看错了，而是认错了人，幸亏方才没有直接过去一把将人家抱怀里，但他那种情绪的流‘露’，对方也一定察觉到了。

    虎娃赶紧解释道：“姑娘的神通玄妙，我差一点就认错了人！”

    那‘女’子盯着他，追问道：“你来得要比我预想的要早多了，如今巴原上的凡人，无人见过我的真容，只有你有此幸运机缘。我为答谢你当初的相救之恩、赠送不死神‘药’之情，所以才指引你来此与我相见。

    我遇到你的时候，便知你是个好人，也是个好男人，世间最出‘色’的男子莫过于此了。因一念之爱惜，就将不死神‘药’随手给了我，且任由我飞走，并无别的目的和祈求。我没有想到，世上会有如此对我之人。若你我易地而处，我自问也是办不到的。

    可惜你当时的修为还太低，所以我传你大器诀。若你能突破大成修为，又能将大器诀修炼大成，倒也能来此与我相伴了。你见到了我的真容，我自信世间无凡俗‘女’子能相比。我之神通，就能让你将我视作心中所思、所想、所梦、所求。

    留此仙家妙境与我相伴，是我给你的报答，也是你的仙缘。而你见到了我，却说认错了人，究竟是把我当成什么人了？你终于修为大成、翻越千山万水来到这里，难道想找的是另一个人吗？”

    ‘女’子说到后来，语气中已流‘露’出明显的不悦和失望。听她的意思，原以为虎娃只要来了，便是冲她来的。毕竟曾有言在先，虎娃的修为突破大成之后才可来到此地，以大成之心境，所行就是所求。她也希望虎娃会留下来与她相伴。

    虎娃不禁有些纳闷，当初只是在路上短暂的相遇而已，他连对方是什么样子都没看清，见到的只是一头胭脂虎。而听这‘女’子的意思，居然好像是看上自己了！有这么夸张吗，他哪有那么大的魅力？

    难道这姑娘是‘花’痴不成？虎娃自幼在蛮荒中长大，蛮荒部族中的‘女’子大多很奔放，往往看上了就是看上了，情投意合也就好上了，没有太多扭扭捏捏的讲究。可是面前的‘女’子是如仙家般的高人啊。虎娃就没见过修为这么高的‘花’痴！

    可是转念一想，这‘女’子的意思也许很简单。她在这传说中的世外之地修炼太久了，也想有人能与之同行。可是她的眼界高、心界也太高，可能所见过的人也非常多，总是看不上或者不放心，难得遇到了虎娃、对他很有好感，所以想把他引到神民丘来，但也须他突破大成修为之后。

    这让虎娃感觉颇有些尴尬，退后一步又行一礼。发去一道神念解释，这种复杂而微妙的事情，也许只有用神念才能解释清楚。除了自己的出身来历以及具体的‘欲’乐妙境，其他的事情。特别是有关他要找寻那‘女’子的情由，虎娃倒也没有太多隐瞒。

    那‘女’子看着虎娃又笑了，突然一挥手，衣袖如飞起的羽‘毛’般拂过虎娃的脸颊。笑着说道：“原来如此，你服下了居草，却并非与我相期。倒是让我有些失望了。……但你若连我这一关都过不了，又如何行遍巴原，找到你真正想找的人？”

    随着她的衣袖拂过，眼前的场景又变了，恢复成仙家‘洞’天结界原来的样子。虎娃正端坐在那小径的尽头、溪流飞瀑前，身边站着那名‘女’子。她不再穿着白‘色’的衣裙，而是一身如朝霞般的红衣，容颜秀媚顾盼生姿，不是虎娃梦中所见的人，就是这‘女’子真正的形容。

    虎娃赶紧起身道：“前辈，不知您是何方高人，这里又是什么地方，为何要与我先像方才那样相见？”

    ‘女’子现身时，那条延伸到飞瀑前已到尽头的小径，又拐了一个弯重新出现，前方则是向上的‘玉’阶，‘洞’天中宛如打开了另一道‘门’户，出现了真正的仙家世界。沿着‘玉’阶往上，并非苍莽的原始丛林，隐约可见亭台楼阁层层宫阙。

    ‘女’子瞪了他一眼道：“不必叫我前辈！我的名字叫瑶姬，曾是炎帝伯陵之‘女’，陨落后一缕‘精’魂转世化为居草，被轩辕天帝移植于此处，此生修炼为草木之‘精’，便是你现在见到的我。而这个地方，曾是历代炎帝之行宫。”

    这番话有些超出虎娃如今的见知，同时伴随着某种声闻智慧，自然相当于神念解释。居草，就是那泉流石上生长的紫石芝，虎娃刚刚服用了一株。伯陵，是神农天帝之孙，也曾继炎帝位。瑶姬前世曾为伯陵之‘女’，亦曾修炼有成，踏过了八境九转七十二阶登天之径。

    但瑶姬并未飞升而去、前往神农天帝开辟的帝乡神土。其时炎帝氏系衰，轩辕天帝崛起于北方，部落联盟之间发生了战争，轩辕天帝取当时的炎帝而代之，成为中华之地人皇，尊号为黄帝。瑶姬也卷入了这场战端，为轩辕天帝手下的风伯所斩。

    她死后一缕‘精’魂转世，化为居草重生。轩辕天帝感其忠烈，将这株居草移植到神民丘。而神民丘最早就是神农天帝所凿建，后世亦为历代炎帝之行宫。神农天帝凿建此仙家‘洞’天时，巴原上尚是一片原始蛮荒，亦未到盐兆建立巴国之时。

    居草是一种罕见的瑞草，炎帝行宫中却有生长，瑶姬转世化为居草，恐怕也是一种缘法。这株居草就在此地自悟修炼，又化为草木之‘精’，宛如虎娃在彭山禁地见过的那株金铃藤。但虎娃已经好久没回去过了，不知那株金铃藤是否已开启清晰的灵智并化形成功。

    瑶姬前一世就曾在神民丘修炼，对这里当然再熟悉不过。但在她没有突破六境大成修为之前，一直困于此地没有出去。瑶姬在这里见到的第一个外人是少昊天帝。少昊天帝亦是轩辕天帝的后人，行游巴原顺便进入神民丘遗迹看看，恰好见到了刚刚化形的草木之‘精’瑶姬。

    瑶姬相当于转世重修，随着灵智的开启，渐渐恢复前世的记忆与见知，很多秘法不必再得指点便可自行修习。但毕竟以草木之身与前世之人不同，很多机缘亦不复，所以‘精’进速度虽快，但也不是那么顺利。

    少昊天帝给了她很多指点，并告诉她，是轩辕亲手将她移植此处，不仅能受仙宫庇护，且能得仙灵之气滋养，前世之事已成过去，她就是今世之身，希望她今生能修炼有成、登天而去。瑶姬独自在这里不知修炼了多少年，当六境大成后，终于彻底掌握了仙家‘洞’天中的诸多禁制，可打开‘门’户外出游历。

    她见到了巴原上行行‘色’‘色’的人，也明白自己不再是前世的炎帝伯陵之‘女’，就是独居于神民丘仙宫遗迹中的‘精’灵。她的修为虽高，但在巴原上并非无敌，至少巴原七煞中的每一个都可以收拾她，世间还有很多能威胁到她的存在。

    若是神民丘仙宫遗迹被外人知晓，仅是历代炎帝行宫中的珍藏，还有遗迹中生长的不死神‘药’，都足以给她带来大祸。所以瑶姬不敢暴‘露’自己的身份来历，大部分时间里仍然是在这仙家‘洞’天中独自修炼，此世的感觉亦十分凄清，有时候仍会忍不住外出游历。

    日子久了，瑶姬也想找一个能于修炼中相伴的人，或者也想邀请她能看得上的人到炎帝行宫中做客，使修炼岁月不再这么凄清。可是芸芸世间，能让她看上眼的凡俗之辈实在是太少了，别说能相伴修炼、共享这仙家‘洞’天，哪怕是能放心地请到炎帝行宫来做客的人都没有。

    不得不说瑶姬的眼界太高，不屑与凡俗之辈为伍，实际上若不得大成修为、拥有长久的岁月与不变的形容，也根本谈不上能与她相伴论‘交’。而巴原上有些成名高人，比如白煞，瑶姬也不敢轻易跟人家打‘交’道啊，她拥有仙家‘洞’天以及历代炎帝珍藏，这是个不能暴‘露’的秘密，尤其不能让大派宗‘门’知晓。

    以她的修为只要谨慎些，外出时也不会遭遇什么凶险，但凡事总有意外。枯守‘洞’天并非修炼之道，她的修为达到七境九转圆满之后，外出行游找寻突破八境的机缘。若拥有八境修为，便超脱了众生族类之别，将不再受草木之‘精’原身所困。

    从七境九转圆满突破至八境，宛若脱胎换骨，其中亦有大凶险。瑶姬迈出这一步后便‘欲’返回神民丘闭关，却在半路上遭遇了赤望丘星煞。她当时化身为一只火红‘色’的鸾鸟，星煞倒没有看破她的来历，却想捕获这只灵禽。

    在脱胎换骨的困扰中，尚可勉强动用神通法力，瑶姬勉力逃走。星煞正好有别的事情要办，便托众兽山弟子捕获这只灵禽。瑶姬差一点就被抓住了，幸亏虎娃路过，还喂她服食了一枚五‘色’神莲的莲子，这才使她转危为安，成功脱身之后，便回到神民丘突破至八境修为。

    瑶姬说的这些事情，对虎娃而言简直是闻所未闻。她前世已迈过了登天之径，却在人间殒落，但也不能算通常意义上的殒落，‘精’魂未灭又转世托生为一株居草，居草通灵后还能渐渐恢复前世的见知。p

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    024、炎帝仙宫（上）

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