野猪身高三丈，腰围也是三丈，脑袋如同车轮，尾巴如同钢鞭，双眼如同灯笼，牙齿如同利剑……惯会喷火……平日里以憾山为乐，肚子饿了，就随便吃掉一个小国的百姓充饥……家祖大怒，持长戟，背长弓……”

    曹襄滔滔不绝的为自己祖宗平添了一柱香的丰功伟绩，终于住嘴，擦一把嘴角的白沫，见云琅跟司马迁都在愣愣的看着他，就抬手示意司马迁继续说。

    司马迁权当曹襄在放屁，整理一下思路继续道：“封禅解释有两种：一是在泰山上封土为坛以祭天，称为封。

    在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地，称为禅。

    合称封禅。

    二是认为祭天的册文(符)要用银绳缠束，打结的地方封以金泥，加盖印玺，称为封。

    不管是哪一种都没有要求陛下大张旗鼓靡费无数国帑来做这件事情。

    泰山郡郡守张弛，仅仅是因为没有太看重这件事就被屠戮了全族，这是陛下的不仁。

    当年始皇帝封禅泰山，无人知晓《周礼》对封禅的解释，所谓堆土为封，山东儒生就准备在泰山下堆一个土堆请始皇帝在土堆上宣告一下也就是了。

    始皇帝对此极为不满，他认为，天下堆土那里及的上泰山这堆土呢，就开了我们来的时候走的那条车道，在泰山顶上作了‘封’，在泰山脚下的梁父山做了‘禅’。

    陛下此次不仅仅要在泰山作‘封’，也要在泰山作‘禅’，意yu超越始皇帝，为新的天下第一人。

    帝王心当常怀谦卑，不可骄傲自满，陛下如此做，就把自己的功业置于以往帝王之上，如果天下稍有变故，陛下恐怕会没了回旋了余地……”

    云琅叹口气道：“司马先生，某家以为史官作史，重在真实，尔身为史官，只需如实记录便是，莫要将自己的论调加入史书。有的时候啊，一个人的做法，在当时看是不合适的，可是将目光放诸历史的长河中，却有无与lun比的意义。

    你若做了太多了个人论断，恐会误导后世读史书之人。”

    司马迁站起身，裹紧了身上的裘衣，朝云琅拱手道：“此事某家自有论断。”

    说完话，就离开了帐篷，颇有些话不投机半句多的意味。

    曹襄收起脸上玩味的笑意，淡淡的对云琅道：“此人已经疯魔了。”

    云琅道：“人活着才有史书，人死了，就没了。”

    曹襄笑道：“当年太祖高皇帝斩白蛇赋大风而后得天下，早就传为人间佳话。

    太祖高皇帝斩杀白蛇之后，酒意发作，倒地酣睡，有老fu人托梦于太祖高皇帝曰：‘赤帝之子斩杀白帝之子也。’

    太祖高皇帝将梦中所见之事告知伙伴，原本因为放走了戌卒而胆战心惊的伙伴们立刻变得雄心勃勃，回头就攻占了沛县，得三千子弟。

    在秦军即将前来围剿之时，沛县又有’五星聚于东井’之祥瑞降世，军心大振！

    太祖高皇帝宰杀牛马，以牛马之血涂抹于衣衫，涂抹于旗帜，祭祀了天地，以血色为火德，至此，汉兴！

    司马迁明知泰山封禅是陛下凝聚人心的又一手段，区区靡费何足道哉，却对此大发厥词。

    如果说，之前他书写陛下的不是之处，陛下或许会一笑置之，这一次，如果再对封禅大典说三道四，恐怕再无活命的机会。

    他这样做，不是在揭陛下的短处，而是在掘大汉国的根苗。

    阿琅，此事不可参与！

    是死是活，就看司马自己的命数了。”

    云琅微微的叹了一口气，他想起了《史记》中著名的篇章《封禅书》。

    他记得很清楚，自己的老师是这样分析《封禅书》的……《封禅书》的意义还在于，司马迁以愤懑之情，对汉代统治者，尤其是对汉武帝的滥祭**祀，进行了委婉而充分的揭露和嘲笑，为后世治史者留下了光辉的典范！！！！！

    想到这里，云琅忽然发现，在以前的历史中，汉武帝刘彻对司马迁仅仅施行了宫刑还可以出钱赎买……这是何等博大的胸怀才能做出这样的事情。

    云琅走出帐篷，瞅着一个人背着手站在泰山之巅