李老师正对着一盘盛在白瓷盘里的杨梅摇头晃脑, 吟着：“沁齿不知红露湿, 到诗偏助玉堂清。名从傅鼎遥分派, 价比隋珠……”

    见他进门，便朝他招招手, 叫他尝尝讲筵打包来的好东西。

    崔燮穿过来这两年都没吃过鲜杨梅, 前世也没怎么买过这种贵价水果，可还记着那该是夏天上市的, 不该是这么冷的天能吃到的东西。

    他拈了一颗杨梅, 看着那鲜凌凌、艳生生的颜色, 竟有点儿舍不得吃，托在掌心里感叹了一句：“这可真得阶比隋珠还贵了。初冬天气里竟然还有杨梅，肯定是温室种出来的。是京里哪个庄子种的吗？居然能让杨梅在冬天结果，可说是夺造化之妙了。”

    李东阳笑道：“不是京里夺天造化。这是福建一带不知怎么种出来, 拿冰镇着用船运进京的, 难得还能这么鲜亮。北京就是盖了暖房也养不出杨梅来——你没见过杨梅树吧, 树高可达数丈，茂冠蔽日，树干可有一人环抱那么粗，哪个暖房养得下。”

    他环臂比划了一把，怀念地说：“为师少年时代父亲回乡扫祭，到过江南, 那真正是文风昌盛、景致繁华之地……”

    风景繁华，远胜北京十景、天津八景，他家门口西涯（汲水潭）……

    他年少时写的《南行稿》还在崔燮案头堆着，里面各种游记、怀古诗，中间还夹着旅游时遇上某某官员请他吃饭的应酬次韵诗，又风流又雅致，比现在小清新出去旅行写的游记可高明多了。

    崔燮“嗯嗯”地听着，把那颗扬梅扔时嘴里，舌尖一碾便碾出一兜酸甜微冷的汁水，十分爽口。

    的确新鲜，不过这贡品太珍贵，他吃了两颗便拿手绢擦了擦手，不好意思再吃了。李东阳笑道：“这东西虽然稀罕，给经筵讲官们分的也不少，我家里还有小半篓，这碟是专给你留着的，不想吃了就叫人装回家叫家人尝尝。”

    御赐的贡品，不是这样吃经筵的日子轻易得不着，但得拿的时候，他们做讲官的也没有客气的。

    崔燮便也不客气，谢过老师，又问：“方才先生在吟诗，叫我打扰了这一番，不影响先生的诗兴么？”

    李东阳道：“那是在文华殿领赐时就作好的应制诗，方才看着杨梅又想再琢磨一下，也没什么打扰不打扰之说。不过你来得晚了一步，没听到首联，我再给你念一遍，你也替我记着，回头我还要出个集子。”

    宫河催载满船冰，十月杨梅入帝京。

    这首诗前面写得清婉俏丽，不过应制之作，尾联总脱不了是两句拜谢天恩的套话。崔燮有些可惜地说：“台阁气太重，若没有谢恩这一句，还能更清丽脱俗。”

    李东阳微微摇头，不以为意地说：“台阁气怎么俗了？作朝廷典则之诗定要有些台阁气，不然没有皇皇正大气象；不作台阁诗就作隐逸恬澹诗，有山林气，这二气才是作诗时最该有的体气。”

    李大佬是天生要当阁老的人，虽然茶陵诗派是学唐诗风格小清新，他自己却从来都不会看低台阁体。

    阁老的品位自然高在台阁上，崔燮这个小监生是不敢相比的。他摸出管铅笔把这首诗抄在纸上，随手塞进袖袋里，问老师说：“先生有意做诗集，何不叫居安斋刻出来？上回杨大人写的院本先生不也看了，印的其实不差，弟子叫小启哥用心做这本诗集，拿上好的桑皮纸印，配上老师为主的彩图……”

    李东阳摸了摸脸颊，问他：“也印成迁安戚大令那本游记似的书么？只怕我生的不如他漂亮，人家看了图就不想看诗了。”

    没那事！高晓松都天天在微博上发美图，还上电视做主持，观众不还追着看呢吗？李大佬只是脸略长点儿，又不是真丑——就是有点儿不足之处不也有他做人工ps吗？

    起码李老师瘦呢，一瘦遮百丑！

    崔燮诚心地劝他：“老师是文坛宗主，天下才子哪个不以品读先生诗词文章为乐？口口相传毕竟传得慢，还可能有抄错、失漏的地方，叫外地那些盼求能读到学士诗文的学子怎么办？何况男子以才情重，长相本就无关紧要，弟子跟着还要印一本国子监费司业的讲学笔记，费司业亦不是美男子，可也是肯叫把肖像印在书上的。”

    李大佬问道：“你印他的讲学笔记？就是你抄记的那些？那怎么还有长相的事，不是只需印你的手稿么？”

    当然要印脸了！国子监名师讲学系列，不得有老师们的肖像印在上面当标志么。印上脸又防伪，又防盗，又有质量保证，能叫学生们认准名师成套的买……

    他越说自己也觉着好处越多，李老师也听得叹为观止，思忖了一阵才想到关键处，抓着他问：“我原以为你帮人印这些是为了方便同窗温习功课，这么说来敢莫是要拿国学教官们讲的东西赚钱？”

    “先生怎么能这么想弟子？”崔燮震惊地倒退了几步，脸上露出理想主义者般高洁悲悯的神色：“先生自幼聪慧颖悟，又生长在京师，得先皇重恩，自幼有府学名师指点，读书自然容易。岂知学生当初在乡下时寻蒙师都难，满屋同窗，一年也没几个能考上秀才；满县秀才，一届也没几个考得上举人，为的什么？

    “还不就是因为下乡小县地处偏僻，没有名师指点？！”

    四书五经印得再详尽，老师不好，学生们也还是读不懂。崔燮伤感地说：“我在乡间读书时，许多地方林先生讲的也不太细致，总叫我们‘书读百遍，其义自现’，可到了国学，教官便讲得深切透彻，往常自己望文生义、曲解经义处叫教官们讲破，对圣贤之意就更深一层。而跟着老师读书之后——”

    他深吸了口气，忽然背起上了回来李家时听李东阳讲的《中庸》：“大哉圣人之道，洋洋忽发育万物，峻极于天。”

    “原先学生在家乡听课时，林先生只讲这是‘圣道至大，唯圣人能行之’的意思，‘洋洋’是充满流动之貌，‘峻’是高大，剩下的则要我等学生们反复诵读以求真意。而先生讲这段时，便详详细细地解说：‘看他洋洋乎在天地，流动而不凝滞，充满而不欠缺。以言其功用，则凡洪纤高下，飞潜动植之物，春生夏长，秋收冬藏，都是此道之发育。’

    “学生自认不是愚钝之辈，可当初从林先生读书时，于‘洋洋’二字，也想像不出究竟是何状貌。而听了恩师这般详解，便可知圣道犹阴阳五行之气，充斥天地之间，无隙不存，万事万物皆由之而成。我等但居其中，知窥其一角而不知全貌，惟圣人能尽其道，所以称其为圣道。”

    李东阳点了点头，满意地说：“你记得倒清楚。”

    崔燮道：“弟子能记清楚，还是因为听老师讲得清楚。可那些下乡小县，不，便是进了