折妖记 作者:欢喜莲
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他叹息而来，轻含欢喜，“好。”
他愈是自然，我愈是忐忑不安，只好将自己尽数埋进他怀中，攥取难得的亲近之感，“那夜我还真以为做了梦……”
“都说过不是梦。”他无奈而笑，“之所以着急走，是念及守岁夜若我不在场，指不定会生什么乱。你醉了酒，也就没能等过你清醒再走。我不在宫中许久，堆下许多事，人走不开，赶到今日，本想悄悄见你一眼就走，岂料你并不在殿中，权以为你在偏殿与先生处事，不想贸然打扰你清净，遂想在此坐上片刻便走，岂料竟是小睡了过去。”
“你身子没好么？”我从他怀中撑起，顾上那一双不以为意的眼，不能安心地紧张道，“你流了那么多血……”
“皆是我自该承受的因果。”他当真不在意地浅道，“我并不会因此有什么生命危险，不过受些皮肉之痛而已。倒是你，那日以血引导我的内引之力重新流转，才是真的危险。”
“内引之力？”想起火正七曾有提及，我问道，“火正七说的内引之力？”
他点头，对我知晓此事并不意外，解释道，“万物为混沌所化，无论有形无形，皆有自在平衡。平衡以生死物形为系而作流转，是为自在内引之力。世人以道阴阳，不过依凭眼见推己心见的口舌之言，实为正反来去生死之理，往深处讲，其实也就是有无本则之理。如呼如吸，如生如死，万物有质，质有多少，在化质为生时就已定量，一吸为入多少，便要呼出多少。及至死时，不过是质形耗损再撑不住内引的生之平衡，故才以死化它物之形，它物为它用，以偿生之用取时的平衡而已。”
即便有过先生教习，我也未曾听过如此道理，闻言惊下，想了想道，“那人生而在世，从旁物之处用取多少，终将都会归还回去？”
“是这么个理。”他赞许道，眼眸流转而来，清亮为俏的像是一缕山涧的盈月浅溪，“想不到你竟是一点而透。”
我挽唇回应，些许得意地轻哼了声。
无奈我回以的轻俏得意，他轻笑摇头，淡道，“换做它物，皆是这般道理，始才有天地往复的生死伦常之理。我早年夺取远古神兽之质，如今不过归还它们而已，奈何命数因果早有生变，竟已还不回去了。”
“这是为何？”我惊诧而问，取还之道定不会像他说的随意。
“我也不曾想过明白。”他想不透，言语却轻淡，“我本以为可以，数次尝试之下，终究难以为了。或许，比起重生塑质，它们更愿意享受反复折磨我的乐趣罢。”
我怔怔地望着他，脑子里尽是他于血肉崩离之中不能彻底死去，身受过万般折磨的画面，而他竟也习惯，言语淡的过分。
我感同身受，难过地小声道，“那就没了办法么？”
他摇头，即转轻扬而转地笑，“且不说这个，内引之力不是还未说完，你随我来。”
我知他有心要避，只好压下满心疑虑随他起身。
他牵着我，本是往殿外雪地走，走过几步停下，回头懊恼道，“一时兴起，差点忘了你不能受寒。”
我微怔即笑地表示不介意，不想让他失却难得而来的欢喜。
他踱着步子思忖，忽地抬头，望着廊檐下的岁灯道，“有了。”
他屈指微张，隔空的掌心下落，岁灯之中的灯火竟如长线，丝毫不沾灯口边缘地蔓延出来，一路直至他手心才重新团簇成明艳的火焰，不熄不灭地飘着。
见过他引雪而化，我早已不做惊奇，笑道，“妖怪，又要展示你的妖力？”
他眼眸一滑，轻扬道，“世间先时并无火种，天火落地后，人见其可慑它物防身，故才留心保存。筑修阙伯台，就是为了保存火种。至于以正午正阳之人护火存之，是因那些人的内引之力能够使火种产生共引，以此自得生灭之法，不再依存天降，自此得以绵延千年，不消不灭。”
“共引，”我恍若明白，又有些糊涂，问道，“何以为引？”
“万物混沌，混沌实为万物。”他将手中的火牵绕成圈，随着指尖张开，火圈化成五份，各自灯芯一般地燃在了指尖。
他指尖纤细直长，明火耀引而走，分外柔软灵动，好似一缕灵台莲火，妖妖娆娆的，又有了那么几分澄澈如镜。
明明是它于明镜之前诱惑了你，自个儿偏又是一个不动明心之颜，让人难以忍耐又不敢松懈明台静心，生怕跌入那明镜惑颜之中。
念及自己竟被他指尖灵动之景动辄心神，我羞涩难掩，好在他心思全在火焰变化之上，并没有注意到我的异样，我忙是掩过小心思泛滥，用了心去听他讲来。
“混沌本是一团不知生于何时的混杂之物，其物精纯，才显其用，然万物相依相生，怎能以各自纯粹独生？”他盯着手中的焰火，道，“像我手中这一团火，眼见是无形而生，可若无灯芯，无灯油，便不能安稳点在灯盏之中，明白么？”
他忽地问我，我顿生惊跳，权以为他发觉了那一点儿小心思，忙应道，“不明白，你继续说。”
狐疑打量过来，他道，“方才不是一点而透么，怎地……”
我更生急切，纵使真有什么明白也全当做了糊涂，打断他道，“还说不说了？”
他瞥过来，些许责怪道，“好好听，与你有好处。”
“是，时欢先生。”他既是责怪，我也心生作弄之意，不仅刻意唤他，还正经去行上了礼。
他忙侧身避开，轻微作恼道，“好好听就是，行什么礼？把你的小心思收一收，再莫胡闹。”
“是！”我暗笑，反正作弄过了，面上便正正经经地敛眉敛眼，全做个认真的模样听去了。
“万物以引为用，无形相依有形，似风似微尘，若非无形之风撞在实形之质之上，令其有变，那便无从感觉风的存在。若非光照亮黑暗，便也不知光的存在，而若非光之照亮为用，则也证明不了黑暗的存在。如此互相依存而显，是相生之理，也是正反的有无本则。”
他讲的认真，我也用心做了思考，应道，“依你此言，那无形本质的道理我就明白了。所谓无形，不过是人眼见有限，故才不能见？”
“是。”他点头，稍见安心道，“可算用了心，没白费我口舌。”
我吐了下舌头，娇道，“时欢先生切莫生气，学生聪慧，只消稍加用心，定会不负先生教导。”
“还要淘气？”
“不敢不敢。”见他斜眼觑我，我便不敢过于放肆。
“万物但凡有质，必有其相依相生之质，方能以此有所生，有所死，其相依者如是。死，并非质之消亡，而是质有形化，化作与它物相依相生的需求之质。同一质，为另一质需求，则会呈现其质所需之形，
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