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衡华 第634节
    所以,要修七十二地煞术,需额外练习一门金丹正法。
    衡华随后讲解第二术“驱神”。此术借鉴玉仙文明的“太乙封神咒”,又归类诸多和灵神有关的术法。认为万物有灵,可点草木山石化为神灵,借而驱使应敌。
    衡华随手一指,云空雾霭滚动,有十二天兵借云气化生。
    恒寿、啸鱼对视,默默施展道法鼓吹法螺道音、挥洒漫天花瓣。
    衡华满意地看着眼前异象,继续讲解第三法——担山。
    此法涉及天罡法中的三山法,有异曲同工之妙。
    杨岱听了一个开头,就立刻判断:这门术法来自我们赤渊道派!
    当年赤渊派和太玄宗别苗头,借山历之法极力推广自家修行体系,三山法和诸多以山历为根基的功法广传于世。
    瑾仙娥一脉、火凤道人一系,皆是山历传承。衡华整理三山法,重新梳理为一门“担山”之术。这篇法术和前两者相反,修命不悟性。大成后,有万钧担山之力,体魄堪称举世难敌,却不擅锻炼神识,难入金丹之门。
    接下来,禁水、借风、布雾等法术一一宣讲。
    衡华有心拖延时间,第一日仅讲解六个地煞术。六个法术都有附带的运气路线,可增长功力,却不能长生得道。他就着运气路线仔细讲解,还当众于空中凝练六枚小神通符。
    “这小子——”杨岱见他磨叽讲道,心知是给东墨阳争取时间。可“小神通术”到底新奇,为了“担山”术,他强耐着心中焦躁,仔细聆听。
    待第二日,衡华不再讲解前六道地煞术,而是从第七术“祈晴”开始讲解。
    然而讲到一半,他话锋一转。
    “祈晴、祷雨一体两面,这两个地煞术应该一起讲述。”
    于是,他把第八术一起加进来,在空中书写神通符。
    众人听讲间,有好事者将伏衡华讲道影像录下,投入天玄道台。
    “七十二地煞术?”
    负责轮守监察的,恰好是段四景。
    他看到影像中的伏衡华,暗暗诧异:“这小子瞎鼓捣什么,不好好修行,弄这些地煞术有什么用?”
    可听了一会儿,觉得可能对筑基修士有益,便借劫仙权限打算帮他挂出。
    然而——
    没等段四景动手,恒元真人已先一步敲响道钟,将地煞术公布。因为伏衡华本就在玉庭山公开讲道。所以真人挪入道台未曾收费,任由道台各路修士旁听。
    洪昌乙本在璇玑岛修行,翻阅道台和五行之法有关的文章。看到伏衡华讲道,自然要去捧场。
    “打赏的人这么多?”
    公开讲道,意味着没有订阅费,只凭修士们自愿打赏。
    伏衡华在白玱、遗洲多与年轻弟子们交好。他们见伏衡华讲道,自然愿意捧场打赏一些。其中以方东源这位义兄最大方,上百上百的云币撒。
    此外,李如心、全诃子纷纷慷慨解囊。就连跑去金方某岛暗中布置的丹泉子,也送上三十云币。
    但很快,他们这些年轻人的打赏榜单就被另外一群人压下。
    道台“公开处刑”,伏丹维等长辈自然也看到。
    白河子、刘阳师等人纷纷传讯伏丹维道贺。
    伏丹维绷着脸回讯:“小儿狂妄无知,研究杂学荒怠修行,有什么可贺喜的?”
    在诸位友人面前,老爷子把孙儿狠狠痛贬一顿。末了,还不忘给伏衡华的讲道图像打赏。
    ……
    第二日讲祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风六术,多涉及自然天地。
    末尾的御风,伏衡华依托“御风六气诀”改良而来。本来这门乘风法就直指天罡法中的“腾云驾雾”“游神御气”“飞身托迹”。如今降格为地煞神通,筑基修士即可炼成“御风小神通”,能让飞行速度提升三倍。
    天阴童子正在运功修行,得瑾仙娥告知才进入天玄道台,正巧听到这一段。
    他拍腿大笑:“这小子,把我那套小神通术彻底归整出来了?”
    衡华炼“小神通符”的灵感,来自天阴童子。
    童子往前看回放,当看到第一个通幽之术,默默思忖:
    “阴阳二界,念力生阴界?这和天玄道台的本质相类——这就是构造天玄道台的法术吧?”
    他闭目凝神,尝试用通幽术凝练小神通符。
    天罡大神通晦涩难懂,甚至有说法:每一道大神通都可演化一篇天书。炼成大神通,必须金丹起步。
    可小神通乃简易化用之法,许多无法参悟大神通的人可以极为轻易的上手。
    天阴童子又是鬼道宗师,精通幽冥术理,很快就炼成七十二地煞的第一小神通符——通幽。
    身畔阴气回荡,隐隐构成一座念力世界。
    ……
    道台深处,一座座云海闪耀灵光。
    腾云驾雾、游神御气、飞身托迹三个神通讨论组,众修士在这三个大神通之前,自行领悟“御风小神通”。
    呼风唤雨神通组,里面的修士纷纷讨论起“祷雨”这个小神通。
    补天浴日神通组,修士们研究“坐火”神通。
    天阴童子修行完毕,也学着其他人的模样去打赏。
    这时,他看到密密麻麻的打赏名单。排除那些不认识的年轻一辈,伏衡华熟悉的瑾仙娥、孙卓云、伏丹维、薛开、白河子等一大群长辈,还有许多根本没有接触的修士。
    他们得伏衡华的小神通术启发,炼成千奇百怪的小神通法。心中激动之下,或多或少对其进行打赏。
    没错,七十二小神通并非标准,而是伏衡华自己的归类。
    以地煞七十二化对应天罡三十六变,讲尽术法之妙。但有一些金丹修士本就对某一术法精研数百年。以往是努力研究天罡法,没有想过炼成小神通符,也没有相应技巧。但伏衡华得承天阴童子,为他们开启新世界的大门。
    他们依循自己的术,炼成许多奇门神通,间接让未来的金丹修士一个比一个难缠。或许正面交手,金丹后期的修士一掌就可击杀新晋金丹修士。可如果让对方抢先发动神通法,夺阳、挖心、摘脑袋,真水、天火、神霄雷……
    再是金丹后期的大修士,天灵榜上的人物也要头疼一番。
    ……
    天阴童子见小神通符外传,也不以为意。
    仅第一日的“通幽术”“驱神术”,便足以回报自己。
    而接下来两日,伏衡华讲述“煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水”;“杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖”。
    他从中窥见许多契合鬼道,契合自己的神通术。
    神行、杖解、隐形……
    第五日,当伏衡华讲述“请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运”时,天阴童子感慨万千:
    “昔日见他聪慧,本想提携后辈。没成想不过短短几年,却对我如此助益。”
    追魂摄魄两个小神通术可以组合修行,且最贴合鬼道。若能修行成功,不亚于天罡神通法的威能。劫仙不备之下,天阴童子也敢阴他们一把,为他们换魂或者迷魂。
    至于搬运术,那不就是自家五鬼搬运术的改良版?将自己研究出来的成道之法重新拉回“术”门,但将威能提高不少。可用搬运术滋润五鬼灵,对自己亦有借鉴性。
    ……
    从第三日开始,除道台围观外,更有三大水域人士直奔方仙洲而来。
    殷玉珑从剑仙洲而起,赶到西方迎仙门。
    洪昌乙、方东源等人俱在。他们相视而笑,方东源开口喊道:“玄壶方仙洲。”
    借金方水域的阵盘,众人传送至方仙洲,迅速赶到玉庭山。
    翠光阁前,黑压压坐着一大片修士,旁边还站着好些围观修士。却是两仪六合洲、云龙逍遥洲的宗门弟子们,得同门通知后统统赶来旁听。
    方东源笑道:“看来,还是我们来晚了。”
    洪昌乙:“无妨,我们在边上站一会儿便是。”
    “那哪成?”
    方东源仗着身份,默默传音啸鱼。
    啸鱼清楚方东源和自家关系,微微颔首,将千眼大士唤出。
    大士千臂虚托,有千朵莲华自天空飘落,盘径丈许,可供数人坐听。
    方东源招呼洪昌乙等人上一座莲花。
    殷玉珑也默默走上去。
    方东源见这位素未谋面的女修和自己等人同坐,也不以为意。毕竟大家都是从天央水域赶来的嘛。
    他微微点头示意,专心听地煞神通。
    殷玉珑看着方东源侧脸,心中泛起惊涛骇浪。
    玄帝血脉!
    没错,绝对不会错!
    母亲在我身上留下的术,可以感知他体内的“帝种”。
    殷玉珑看他身上打扮,总算明白为什么母亲和张岳等人找不到玄帝传人。
    因为人家竟真躲在紫皇阁修行呢!
    但很快,她便把这个重要消息抛之脑后,倾听伏衡华讲述的地煞神通。
    殷玉珑曾经涉猎过演法师的道路,清楚伏衡华的志向。虽只是第三日赶来,但只听几门地煞术,便豁然开朗。
    “他在为自己‘演法万道’做准备!”
    自覆洲至今,演法师在铸就金丹这一步,会放弃“博采百家,熔万道归一”的路数,而是选择最贴合自己的纯一道路。
    周潇如此,其他宗门传功长老也如此。
    他们会从涉猎极广的种种典籍道法中,挑选总结最适合自己和宗门的。从金丹之后,不再涉猎其他道法,而是专注自家修行。
    正是因为博采百家太难了。
    短短千年,根本无法穷尽天下书藏。
    但衡华创出七十二小神通,让她看到演法师的一条博学之道。