第二百二十九章 庙中事
少女没有看出真武塑像的异常,此时她走到自己的塑像面前,向前一跃,整个人的形体骤然消失在姬象眼前。但姬象知道,这是对方回到了自己的神座上。
泥塑木雕,借万民香火,孕育民神之气,从而凭借愿念诞生出一些神灵,人间的不少民神都是由此而来。
“或山野精怪被点化、或香火借愿念而生者、或鬼魂以其自身取而代之、或修士凡人得了诞生的神位自化为神。”
“这少女看起来与那塑像不太相似,颇为年轻。”
姬象静静修持,庙主既然没有发现自己,那等到自己借香火修持完毕之后再现身道谢。
人间的事情,不可能算无遗策,也不可能事事都有把握,所以防人之心不可无,虽然姬象依旧有把握灭杀这个少女,但能谨慎的事情还是要谨慎。
就好比杀死碧游宫盈损天君,以及大显华光法主。
姬象寻思着,自己坐山观虎斗看了半天,更以最快的速度灭杀了对方,但最后却因为一个微小的失误而中了通灵大法,以至于不得不自损形神,到这里借宿几宿。
故而再小的事情,也有翻车的可能性。
这回真的是此战把握九成八,和送死无异了。
月朗星稀,夜深人静。
湖风吹拂,能听到涌动的水浪拍打岸边的声音,姬象判断周围有座大湖。
庙宇的门户依旧开着,而傍晚离开这里的几个伙计,果然返回了过来。
他们看到庙门大开,顿时高兴不已,都窃窃私语:
“庙祝说,这座庙中的神主常常显灵,晚上都没有人敢偷拿功德箱的钱财,我看啊,这就是吓唬人的,这庙门大开,根本没有人进来过,就算是有人来过,也应该只是更夫罢了。”
“说的是,这神神鬼鬼的东西,我是信的,但是这庙里的神,我从没有见过她显圣过,就她那点香火,还没有边上的真武爷多。”
几个伙计凑到前面,伸手去抓功德箱,箱子里沉甸甸的都是铜钱,甚至还有一些碎银,显然当地有大户人家不差钱,这可把伙计们乐的开心不已,在庙里就呼出声来,直道:“发个小财。”
“这真武爷的香火真是旺,你们瞅瞅,这里面还有银子!”
抱着箱子的伙计开心的不行,边上有其他的伙计,抬起头,正看到真武塑像的两只眼睛盯着下面,顿时一个激灵,忽然就有些心虚道:
“咱们不能全拿走,得给真武爷爷留下一点。”
抱着箱子的活计不乐意了,失笑道:“真武爷爷不会怪罪我们的!这大明朝,真武的香火到处都是,皇帝老爷都拜,所以真武爷才是真正的大财主,他怎么可能看得上这庙里的一点小钱?”
“现在功德箱在我手上,真武爷要是真的在乎这点钱,来来来,我把箱子里面的钱拿出来,看看真武爷抢不抢回去?”
“这塑像要是动起来,抢回去了,那我把这些香火钱全都拱手送回去,还要再添两个铜板。”
姬象在塑像中听得清楚,顿时有些不愉快。
虽然庙祝和庙中伙计贪香火钱,也不是一个地方会发生,包括佛寺中的住持还会拿香火钱当私房钱用,这在任何时代都不足为奇,但是真武大帝成了这帮小伙计口中的土财主,让姬象也几乎要连连摇头。
怎么的,你们打土豪打地主,打到神仙身上来了?
工资开的不高,去找你们老板,到真武大帝的堂口取香火钱用,还美其名曰真武大帝是老财主,这可让姬象很不开心。
咚!
真武塑像的眼睛突然射出光辉,这一下可把那几个伙计吓了一大跳!
“我的娘也!”
抱着功德箱的伙计直接吓得一屁股坐在地上,功德箱也滚到一边去,其他的伙计看到这主谋突然发疯一样的跌坐在地,连忙去搀扶他,而这主谋的伙计,指着真武塑像,颤颤巍巍喊道:
“亮了,亮了!真武爷爷的塑像亮了!”
这伙计现在吓得懵逼,他刚刚还在吹嘘,说塑像要是在乎这点钱,就出手抢回去,结果马上塑像的眼睛就闪了一下!
之前那个提议放银子的伙计乙道:“看看!举头三尺有神明!咱们把银子放回去点,别让真武爷降罪了!”
说罢几个人都手忙脚乱的把功德箱里的碎银放回了台子上,并且对真武塑像叩拜,又纷纷念道:
“咱们只拿铜钱,这银子都是您老人家的,实在是咱们几个手头紧张,等到这次困难过去,一定给您带最好的烧鸡和酒水,来孝敬您老人家。”
边磕头,边上有其他的伙计嘴里嘀咕,这拿钱还有什么手头紧张?
钱这种东西,任何时候都是紧张的。
不过,就在他们整理好这里的情况,正觉得这庙有些邪乎,要迅速离开的时候,前脚刚刚迈出庙门,后脚就停顿下来。
少女的声音喊住他们:
“这是我的庙,是你们想来就来,想走就走的?”
她这一次出现,穿着大红色的衣服,是男儿装束,之前进门的时候,穿的是明代的服饰。
但不论哪一次的出现,她的装束,都与她本身的这座塑像完全不同。
几个伙计一转头,正见到少女弯弓搭箭,数根箭矢飞去,将几个伙计转眼射倒在地,哀嚎不已,但是过了一会,他们发现自己手里的功德箱已经消失。
而那个少女还站在庙中,伙计们身上的箭矢也消失了,可疼痛之感极其清晰。
他们这下知道是庙主显圣,连滚带爬的离开。
而少女的箭矢上,缠绕着香火之力,姬象的内景神牌看出来,这是一种香火之毒,凡人的命格低劣,受不得大量香火,一旦中箭就会生出病症来。
她的手中出现功德箱,然后丢在真武的塑像前,然后又仔细的凝视了一遍真武塑像:
“看来不是借我香火神灵已经走掉,而是真武塑像借万民香火,有了一丝威灵。”
“正好,您再多收一些香火吧,过几日我要去应一个香客之愿,显圣除魔,需要借助您的这一丝力量用一下。”
“真武荡魔,日月重开大宋天之后,决不能让这帮妖魔侵占了大好河山。”
第二百三十章 更多的消息
姬象听着少女的祈祷,对方的语气带着一种对于故国的神伤。
非哀于明世,而是哀于宋天。
“宋代的武将?”
对于姬象来说,万寿宫虽然在作恶,但终宋一朝仁人志士一直是络绎不绝,怎奈何皇帝几乎都是不思进取者,加上文官势大,武将不能抬头,好男儿不当兵就是从宋朝开始的规矩。
“士大夫与皇帝共治天下,以至于权利逐渐腐化在文官手中,宋代不杀士大夫,也不会抄家灭族,既然没有性命之忧,人就会在腐化之中逐渐堕落,官员越来越多,也越来越丧失道德操守……”
“明代后期,东林党势力庞大,也是一样的道理。”
“好处在于前期,为国家增添知识分子,改善社会环境……遗害在于后世……但武将的权利过大,最后的结果,只会是重演一次五代十国。”
姬象在心中短暂的嘀咕了几句,看到少女重新回到她的塑像之中,再也没有动静。
“宋代的女将,而且是人们较为怀念的……穆桂英?”
姬象能想到的比较有名的就是杨门女将,虽然穆桂英本身是个虚构人物,但是一尊神灵,在拥有塑像的情况下,借万民愿念,从无数香火中诞生,对于民间神灵来说是很正常的情况。
“我记得,在顺天府的时候,天街那些卖话本的,他们手中的书籍里面就有《北宋志传》,这正是嘉靖年间编篡,万历初年发售的前朝英雄传记……”
“也是穆桂英的来源。”
后世许多著名的虚构人物,大体都是在明朝时期出现,这一时期大量的话本、小说、戏曲涌现,在虚构的世界中缔造了无数的传奇人物,并且得到民间广泛认可,在清代的时候这些虚构人物已经有了许多的庙宇,享受后世香火。
……
鸡叫第五声的时候,少女从她自己的塑像上下来,到真武塑像前拜了一下。
“今日随世应化,邑有邪魔为害,以法灭之。”
“天魔外道,鬼魅妖精,见吾为血,化为紫尘!”
她念真武咒中的一段,然后从功德箱中取走了一些碎银和铜钱,但数量不多,而后又取走了一部分真武塑像上的香火,不过只是取走了表面的一部分。
但依旧使得姬象被惊动,从修炼之中退出,正好看到她穿着甲胄出门的样子。
“昨日进庙时穿的是明代男子的常服,第二次显化时是红色衣袍,今日出门却穿着甲胄……这是什么甲?”
姬象的前身虽然饱读经文,但是对于前朝的一些甲胄,这个就在辨认范围之外,而且这种甲胄仅仅是防具,并不是正在大发神威的某种灵宝法器,内景神牌是没有显化名字的。
这铁甲颜色青黑,光洁透亮可以照见毛发,用麝皮为带子串扎起来,看上去柔薄而且坚韧。
似乎并非是寻常人物可以穿戴的甲胄,但具体形制,与宋代著名的山文甲完全不同。
少女离开之后不多久,门户打开,庙祝进来了。
寻常的庙宇,庙祝是在庙中留宿的,他们一般是失去家庭或者没有故土的人,无家可归所以在庙中打理,但是这位庙祝似乎有家可回,而晚上他不住在庙里,也似乎是因为敬畏那少女的威灵。
当第二天的太阳升起来的时候,庙祝发现,那几个新招来的伙计,并没有按时来庙里工作,很多的杂事现在堆积起来,院子也没有打扫。
庙祝等了一会,发现昨天招的伙计们依旧没来,他心里顿时有了数,也只能摇摇头:
“这帮人果然是贪钱,半夜来到这里了,不出两天,怕是就要死咯。”
来上香的香客们听说了这件事情,都纷纷议论,过去庙主显灵,确实是射死了一个没有口德的书生,虽然大部分香客并没有亲眼见过,但至少在互相吹牛皮的时候,说的那叫一个有鼻子有眼。
“我知道,那个书生当时在庙里题淫诗。”
“你记错了,那是纣王。”
“你也说的不对,那是《封神演义》的故事情节而已。”
“我有个问题,商朝有总兵这个官职?”
“怎么没有!那人家都写了,肯定就是有的咯!”
“李靖不是武庙里唐朝的将军吗,人家是唐朝的国公啊!”
“怎么,商朝就不能有李靖?”
香客们的身份并不同,但大早上来这里的,一般都是有钱人,毕竟普通人早起要出去干活,只有不用干活的人才会来到庙里上香,显示自己的虔诚。
姬象在塑像里面,听着下面这帮非富即贵的香客们,在讨论封神演义的情节,不免又嘀咕两声。
“这大明朝,人们看小说的风气可真是热烈,《封神演义》……这本书对于民间的影响看起来是非常之大。”
姬象想的是重要的事情。
碧游宫的名字就来源于封神演义,而且这似乎是上清派的祖师们授意的,为了配合故事内容,还特意把青萍剑给了碧游宫主,让他带出上清派。
“难道按照《封神演义》中的一些名字,来给自己的门派或者门人命名,会发生什么事情?”
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