“可魏家势大，背后又有仙界撑腰，我们真能报仇吗？”
    “他们有仙界撑腰，我们也有仙女姐姐啊！有仙女姐姐在，我什么都不怕！”
    说到这里，少女们双眼放光，纷纷向葛织娘投去充满希冀的视线。
    但葛织娘只是摇头：
    “妹妹有所不知，我不过会使些御纸之术，在魏家也是自身难保。”
    “当初我被魏家人围攻，几近昏迷，却意外被一位妖修前辈所救。她将我藏在这里，设下法阵守护，还帮我救助其他姑娘。”
    “如今那位前辈另有要事，仅凭我一人，恐怕力不从心，只能尽力帮诸位妹妹脱困了。”
    “……”
    聂昭抬头与黎幽和长庚对视一眼，彼此都心中有数：
    看来在仙界察觉端倪之前，凡间就已经有“妖修前辈”发现了蛛丝马迹，先他们一步潜入魏家，救出了险些落入魔掌的葛织娘。
    不仅如此，那位妖修还协助葛织娘施术，用以假乱真的纸人将这些少女替换出来，藏入魏家宗祠，给她们留下了一线生机。
    ——怪了，除了妖都之外，妖魔界几时有这样的活雷锋？
    ——来日若有机会，定要好好结交一下。
    此时此刻，光是眼前这幅景象，就足以占据聂昭全部的精力了。
    不难看出，葛织娘一直留在魏家宗祠，想必就是为了保护这些少女，待她们恢复体力后一起离开。
    “此地有这么多姑娘，也就是说……”
    这偌大的魏家，明里暗里，究竟给自家子孙物色了多少“媳妇”？
    或者说——
    为了让腐朽的大树开枝散叶，他们究竟置办了多少“器皿”，作为培养下一代树苗的工具？
    在他们眼中，人可以是器皿，是养料，是争权夺利的筹码，是传宗接代的铺路石，却唯独不是人本身。
    为了绵延子嗣，魏七选择的方法是骗婚，其他人则是头也不回地直奔人口买卖。
    与附骨木不相上下、甚至犹有过之的毒林，确实就根植在这里。
    “黎公子，我们……”
    聂昭正要开口，只听葛织娘接下去道：
    “诸位妹妹，我能力有限，花费许多时日，才将你们一一救出。如今诸位大多伤疲在身，要想平安离开鲲鹏台，还需从长计议。”
    “所幸下月初一，便是魏、楚两家结亲之日。届时宾客如云，鲲鹏台大阵定会有所松懈。我虚长你们几岁，定将倾尽全力，为诸位妹妹开辟一条生路，将你们送回父母身边。”
    少女们感动得热泪盈眶，齐声道：“多谢仙女姐姐！”
    “……”
    聂昭一腔热血从嘴边倒流回嗓子眼，抚着胸口干咳两声，尴尬地挠了挠脸颊。
    “不好，话都被仙女姐姐说完了。我怎么觉得，这次好像没我们什么事呢？”
    “怎么没有？”
    黎幽手里握着一柄小银刀，好整以暇地给她切桃子，切成一块块方方正正、形状大小毫厘不差的桃肉丁，在果盘里摞了尖尖一堆，用签子挑起一块递到她嘴边。
    “她是仙女姐姐，你是神仙大姐，是姐姐的姐姐。她做不到的事情，自当由你来做。”
    “比如说……对了，她带这些姑娘逃跑的时候，你在后头把追兵全都炸了，如何？”
    第66章 吉时到
    聂昭嘴上抱怨无事可做，其实在下月初一之前，他们一行人里里外外忙成了狗。
    借助霞谷的传信纸鹤，聂昭与葛织娘取得了联系，表明了自己太阴殿仙官的身份。
    起初双方交流并不顺利——据葛织娘所说，她遭到魏家围攻之际，曾试图向仙界求援，但发出的消息就像石沉大海，根本没有收到过回音。
    聂昭使出了吃奶的力气，经过一番摆事实、讲道理、赌咒发誓、破口骂街（骂的是镇星殿），终于说服葛织娘信任自己，共商救人大计。
    此事看着简单，做起来却有点难。
    葛织娘藏身宗祠已有一段时日，她在某位神秘妖修的帮助下，运用御纸之术，救出了其他“自愿”留在魏家的少女。
    至于妖修的身份，宗祠地下密室的来历，这些她一概不知，也没有刻意打探。
    毕竟对她来说，只身一人留在魏家，光是护住姑娘们就很不容易了。
    这些姑娘被掳至鲲鹏台的途径五花八门，而且不是同一人下手，从本家到分家，从适婚青年到换牙期的小兔崽子，几乎每个有心上位的魏家男丁都分了一杯羹。
    这偌大一座仙府，照理说起码还有两个石狮子干净，但魏家门口没摆石狮子，而是立了一尊家主像和一尊承光上神像，里里外外就没个干净东西，乃是一座黑泥翻滚的大染缸。
    更糟糕的是，这些少女被软禁在魏家时，大多被迫服下迷药，又或是被施加了迷惑心智的法术，身心状况都不容乐观。
    尽管聂昭想让她们尽早脱离险境，但魏家不在别处，偏偏坐落在“鲲鹏台”——上古巨鲲的脊背上。
    这条巨鲲被承光上神赐予魏家，神魂打上烙印，无条件听从魏震华号令，成了这个枯朽老头最后也是最大的倚仗。
    万一逃跑时慢上一步，被巨鲲“呲溜”一口吸回去，再想逃出生天可就难了。
    葛织娘擅长的御纸术样样都好，唯一的美中不足就在于，纸人不能与其扮演的本体相隔太远。
    --