片刻之后，门外又传来沈瞳的声音：“水应该烧开了。”
沈瞳再次回来的时候，端着暖水瓶和一个塑料盆。
裴泠泠把门开了条缝，小心翼翼地接了过来。
这里条件有限，没有桶，只能用盆装热水，裴泠泠站在屋子里，用毛巾蘸着热水一点点擦拭身上?的泥汤。
洗的时候，她忍不住向门外看了好几眼。
沈瞳还在外面吗？
“沈瞳？”
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她试探着叫了一声。
“嗯。”
他竟然真的还在……
裴泠泠的脸都红了：“你怎么还在？”
说完之后，她觉得自己这话像是要赶人家走一样，赶紧出声解释：“你衣服也湿了，快去洗一下?吧。”
“你先洗。”
裴泠泠这才意识到，沈瞳似乎把烧好的热水都给她了……
她连忙加快了速度。
等她都收拾干净的时候，外面的天色也彻底暗下?来了，雨越下?越大，雨水从高处往低处流，发出“哗哗”的声响，像湍急的小溪。
裴泠泠吃过药之后，用被子把自己裹成了一个球，她把从井底带来的本子翻了出来，其中两个牛皮本裴泠泠在井底已经看过了，上?面都画着画，最后一个是装订的书册，裴泠泠简单地翻看了一下?竟然是刘家的族谱。
她对刘家本身也不了解，于是翻着族谱一直找到刘婆婆的名字才停下?来。刘婆婆那一辈有两户人家，一个是刘婆婆刘小英，刘婆婆还有个堂哥刘建民。
刘婆婆这个堂哥裴泠泠之前听刘二伯提起过。说起来裴泠泠还挺惊讶的，看这本族谱的意思，刘婆婆家的这个“刘家”似乎和整个刘家寨的“刘家”并不是同出一宗，而是自成体系的。
裴泠泠产生了两个猜测。
一：刘婆婆这个刘家本身就是这个地方的原住民，而刘家寨的其他人都是外来人员。
二：刘家寨的其他人才是原住民，而刘婆婆家是外来的。
这个问题就涉及到这处山谷的古怪信仰到底是出自哪里的问题，裴泠泠翻了半天，突然发现了一个问题，这族谱只记到了刘婆婆那一辈，后面刘安悦的名字根本就没出现在上面。
按照裴泠泠的猜测，居住在井底洞穴里的人应该就是刘婆婆，刘安悦是她的女儿，她为什么不把刘安悦的名字记录在族谱上呢？
这点裴泠泠有些想不通。
放下那册族谱之后，裴泠泠突然又想起来个事儿，她之前和黄晓玉在地下溶洞的时候，看见的那些壁画，有一面墙的壁画她还没来得及看，只用手机照下来了，这几天不停地有突发事件发生，导致她差点儿都给忘了。
翻出手机的时候，裴泠泠有些感慨，这一幕的既
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视感实在太强了，以前还在学校的时候，周末补课，老师总是会总结不少?知识点，大家都懒得抄下?来，就用手机照一下?，想着有空了拿出来看，然后就没有然后了。
这壁画一共有两幅，绘制得并不抽象，都是有关于祭祀的，第一幅是两方势力倒戈相向的场景，两方的服饰很相似，但是一方带着青铜面具，是人蛇形象，另一方没带青铜面具，依旧是人类的形象。壁画的背景是阴暗的大峡谷。
这是打起来了？内部分裂？
第二幅的背景裴泠泠很熟悉，这是溶洞里的祭祀坑，在之前裴泠泠仔细看过的那些壁画里面就出现过，当时的那副是很多人全身赤/裸安详的躺在祭祀坑里等待献祭。
手机里的这幅壁画依旧是活人献祭的场景，不同的是，那些祭祀坑里的人都显得很痛苦，他们被绑在祭祀坑里，不停地挣扎着，显然并不愿意被献祭。在祭祀坑的周围跪着不少?人，这些人均是人首蛇身的形象，他们根本不理会祭祀坑里的人，只不停地叩拜祈求，显得卑微而虔诚。
这幅壁画中的人数明显少了许多，应该是部族内部分裂火拼之后剩下的人。
看样子，似乎是人首蛇身这一方胜了。
裴泠泠皱着眉，从现在的情况来看，他们的神应该是那种人首蛇身的怪物，所以……造成内部分裂的原因，难道是另一伙人并不愿意信仰他们的神明？不愿意变成人首蛇身的形象？
从溶洞里的场景，包括现在看到的这些来推断，裴泠泠隐约有了一个猜想。
在最开始的时候，这里生活着一个族群，他们通过奇怪的方式召唤出了他们所谓的“神”，然后将人献祭给神，从而得到某种仪式，可以让他们也变成神的形态。
可是，在他们的部落里，却慢慢诞生了一支有着不同信仰的分支，他们拒绝信仰“神”，并发生了战争。
虽然最后，信仰神明的这一方获胜了，并将部落的叛徒献祭给了神明，但是这场战争也使得部落之中人丁凋零，慢慢走向?了灭亡。
裴泠泠突然想起了之前在女儿城景点中遇到的那对祖孙，有没有可能，他们就是分裂之后，逃亡出来的部落后人……
有些令
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人好奇的是，这些壁画中涵盖了这么多奇异的色彩，那么他们所绘制的“神”，是否在漫长的岁月之中，回应过他们？
这个猜测里依旧存在着很多疑点和逻辑不能自洽之处，包括刘婆婆是否就是出自这个奇怪的部族，她又起着一个怎样的作用；包括溶洞里面吊着的那些人皮茧也明显出自那个“神”的手笔……
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