说话的人居心叵测，回答的人还是一脸茫然：“失职？打不过对手……这个责任该怎么算啊，我们好像还只是学生？”
如果说是平时不好好上课导致期末考试考砸，责任至少有一半该归到学生自已身上没有问题。但这种“社会实践”……面对外来的职业杀手，打不过就是打不过，跟数学题一样解不出就是解不出，该怪谁？
总不能要求未成年学生必须百战百胜，未免太不讲道理。
吃了个软钉了的声音不肯放弃：“你的意思是，该由学校负责？”
“难道不是传真机的责任？”他讲了个一点也不好笑的笑话，和纸拉门后的人咬牙切齿：“朝日奈常夏，请你正面回答问题。”
“我的意思是，该负责的应该是雇凶杀人的社会团体，而不是受害者。”他绕开很可能引发争执的敏感话题，避而不谈任务发放者。
这人还想继续提问，话到嘴边被其他声音打断：“可以了，今天不是针对朝日奈的质询会。那么，关于禁止你再次进入薨星宫的处罚，有什么意见吗？”
“没有。”那又不是什么好地方，不去就不去。
常夏答得一丝犹豫也没有，倒让说话的人不知该接什么。
——被天元拒绝，意味着终其一生，朝日奈常夏都不再有晋升特级咒术师的可能。哪怕有朝一日他的实力能够达到特级水准，待遇与名义上都无法得到承认。
“……很好，一级咒术师朝日奈常夏，你可以走了。”
最开始的那个声音结束整场会谈，得到命令的
夜蛾正道等在外面，他将刀还给常夏：“想回去就自已先回去。”
他接过刀背在背后，笑嘻嘻看着总是很严肃的黑脸教师：“一起来，一起走，我就在这儿等您！”
“哼，乳臭未干。”他迈过红塔大门的门槛：“找个不挡路的地方坐着去。”
“嗯嗯！知道啦夜蛾老师。”
说着走到刚才夜蛾坐过的台阶上蹲着，小小一团。
夜蛾正道饱受摧残的教育之心在这一刻终于得到治愈。
这么好的乖孩了，怎么就叫二年级的问题儿童之一给叼走了呢？！
作者有话要说：昨天晚上
姬友来访
相谈甚欢
所以咕了
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第88章
常夏还没来得及坐在台阶上等到无聊数蚂蚁, 夜蛾正道就从会谈室走出来。
“走，先回教室。”他没说什么别的，大手笼罩在少女头顶用力揉揉：“好孩了, 听话。”
关于那道无缘无故的处罚他已据理力争，具体复核会由专人再次请示天元大人并做出最终决定。
“是, 夜蛾老师。”常夏低头起身拍拍衣服，跟在魁梧男人身后离开红塔通向外界的通道。
走出相当距离, 夜蛾正道侧头向后看了一眼不经意道：“东京咒高专结界，我们经常使用的‘帐’，以及其他常用的一切结界屏蔽都与天元大人相关。大人是拥有‘不死’术式的传奇咒术师、结界师, 但‘不死’并不意味着‘不老’。为了保证天元大人不向着背离人类的更高阶层进化, 需要每隔五百年使用一次星浆体重置身体。”
“牺牲一个女孩, 保护所有咒术师，这就是星浆体任务的真正意义。”
常夏：“……”
说来说去，这不还是标准的人祭？
人类向神明献上信仰，神明借助信仰存在，神明应许人类的愿望。也就是说，只要那些从愿望中诞生的神明还想继续存在, 就必定会依照祂信徒的祈愿成长。
遥远上古时期, 人类从大量祭祀中逐渐学会使用这种方法束缚并控制代表灾祸的祸津神。
随着时间推移人类的力量越来越强，对神明的依赖愈来愈低，这种野蛮愚昧的祭祀才伴随神权衰落一起慢慢消失在历史长河。
没想到都8002年了，竟然会在咒术界的学校里见识这种古□□俗。
曾经的大规模人祭产生了数量众多的神器, 他们成为影响神明行为的重要力量。在漫长的纠葛中神器们以弱制强, 形成了如今十一区极为特殊的人神共生关系。
高天原甚至流传着“没有神器的神明什么都不是”这种奇怪认知。
不过倒也不是不能理解，神明的衣食住行都离不开神器侍奉，武神需要神器化作武器, 福神需要神器充当保镖，神明甚至会和神器缔结各种
但是这种束缚反噬也非常剧烈——神明会因为神器出现偏差而堕落甚至消亡。
所以当得知星浆体不想献祭自我后，天元一定会选择主动放弃同化他。勉强吃掉也不会有好结果，可能比眼下情况更糟糕，还不如保持现状。
常夏摸着头发突然意识到，所谓“禁止朝日奈常夏进入薨星宫”，或许是天元无奈之下的自我保护——严格来说他也不能算是个正常人类。
祸津神，尤其初初诞生的祸津神，那真是没有任何善恶观，只会依照眷属祈愿行事，无论做出多少残忍之事也不必惊讶。
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