风起十分坚定的说：“我愿意接受祖先的任何惩罚。”
巫师又说：“你是我们族群的首领，祖先不会只惩罚你，会惩罚我们整个族群！风起，你不要乱来！”
自从上次巫师差点害死了他的儿子，风起表面不说，心里已经对巫师有了芥蒂，如果以前他还可能会听巫师的话，但壁影对他的吸引力太大，加之他现在已经对巫师不太信任。
风起加重了语气说：“巫师，除了这件事，我什么都可以听你的，我一定要和壁影在一起，你说什么都没用。”
巫师拿首领没办法，他就不断的大喊：“祖先说过我们树居半兽一定不能和穴居半兽在一起，我管不了首领，但我不允许族群其他半兽和穴居半兽在一起……”
风起族群的其他半兽都很惧怕巫师，他们不断的保证一定不会和穴居半兽在一起。
潘达不得不承认，这个巫师还真有点东西，如果穴居半兽和树居半兽是不同的“人属”的确是不能在一起的，不同人属有生殖隔离，不会有后代。
在异常凶残的史前时代，半兽的死亡率极高，半兽族群的出生率就显得尤为重要，可以这样说如果不使劲儿“生娃”，族群就可能后继无人，以至于整个族群会很快消失。
因此巫师风和的这一做法其实是很正确的，他必须保证族群有足够高的出生率，如果族群的适龄半兽和穴居人在一起，就会拉低生育率。
不过如果只是风起和壁影在一起，影响就不大，风起已经三十多岁，虽然还属于壮年但在史前也算是很年长了，他和壁影在一起不能生娃，也不会影响族群的生育率。
当然潘达知道巫师风和肯定是不明白这些“大道理”的，风和只是谨遵祖先留下的经验教训而已。
风和也不知道祖先不让树居半兽和穴居半兽在一起，是因为两者在一起会没有后代，他只知道有这个规矩，却不知道为什么祖先要定这样的规矩。
巫师风和甚至想着，风起好不容易有个喜欢的半兽，风起和壁影在一起也不算太糟糕。
他认为，风起和壁影在一起就不会再有那么多精力管风息，或者等壁影和风起有了孩子，风起就不会再那么在意风息这个废物，到时候就能更容易除掉风息，为族群减轻不必要的负担。
潘达看到，风起带着壁影以很快的速度爬到了巨树最粗的树干上，随后他们就立即开始了。
旁边的巨树上就是风起族群的其他半兽，他们都可以通过树枝树叶之间的缝隙看到风起和壁影的部□□体。
潘达以前在人类世界是个“母胎单身狗”，他连女孩子的手都没牵过，看见这样的场景当然会很不好意思。
他能明显感受自己的脸已经红到了脖子根，他不断的安慰自己：这是史前，这些都是特别原始的原始人，他们是半兽，这很正常！
壁影族群的半兽们就在树下坐着，他们不喜欢上树。
潘达说服自己后就和有泽、烈一样大大方方的看，他看到那个巫师跑到了风起和壁影所在树干下方的粗壮树干上。
风起和壁影的影子在太阳的照耀下投射在巫师所在的树干上，巫师手里拿着树枝不断的抽着他们的影子，行为非常滑稽。
巫师一边用树枝抽打一边大喊着：“影子是我们的灵魂，壁影把我们首领的灵魂偷走了，他们的影子融合在一起，打开他们，分开他们，把首领的灵魂还给我们……”
潘达看着这个巫师十分滑稽的行为，实在是太搞笑，他觉得自己憋笑都要憋出内伤了！
巫师用树枝在树干上抽出许多深深浅浅的痕迹，他全是照着首领的影子抽的，很快就形成了一个首领影子形状的图案。
他十分满意的看着用树枝抽打出来的模糊壮形状说：“我将首领的灵魂留在了这个树干上，我从壁影那里将首领的灵魂夺了回来！”
潘达：？？？这个巫师的脑回路可真是神奇。
风起和壁影完事儿后就一起在树干上睡觉，巫师继续在下面的树干上“跳大神”，他一边跳一边不停的说：“我夺回了首领的灵魂……”
潘达心想，这个巫师不管发生什么都要“跳大神”，整天都在又跳又喊，这“职业”也挺累的。
风息特别善于观察，他看见了潘达就藏在不远处的巨树上，他趁着族群混乱之际，悄无声息的来到了潘达所在的巨树上。
等潘达发现旁边站着风息时，他都吓了一跳，他刚才一直看着风起和壁影以及巫师，他都没注意到风息是什么时候到这里的。
风息用最小的声音说话，语气却是难掩的开心：“潘达，你是来找我的吗？”
潘达轻柔的抱住了风息说：“嗯，我当然是来找你的，想和我们一起去采草药吗？”
风息用力的点着头，随后他们便一起下树往那天的“冰火山谷”走去。
一路上潘达能明显感受到风息特别开心，虽然风息什么话都没说，但风息的脚步很轻盈，也不会像在族群时那样紧张，完全就是放松的状态。
他们在山谷中采了很多草药，潘达同样用兽皮裙包裹起来挂在烈的脖子上。
潘达很舍不得风息，他很想帮风息，却不知道怎样帮风息才好，他很怕帮没帮到多少，反而害了风息。
那天其实他很想告诉那些半兽，火的用处，比如驱赶野兽，比如烤熟食物等等，让风起族群的半兽深刻的认识到风息会用火是多么的了不起！
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