能拿出伏羲人参果，这灵山十巫必有通天的本事。
    但这个灵山十巫究竟是何来历，他搜索史书，发现灵山十巫最早出现山海经的记载中。
    《山海经海内西经》载：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。突窳者，蛇身人面hellip;hellip;
    至此，再往前推，线索断了。
    想不明白，也想不透彻。
    楚望仙又将注意力集中在了玉蝶记载的第三件事上。
    第三件事。
    李耳代常摐留言。
    灵山十巫中的巫罗与王子朝勾结，被常摐以星宿镇魂大阵封印。
    若有朝一日，星宿镇魂大阵松动，巫罗逃出，得到玉蝶之有缘人，可作为应劫之人。
    应劫之人依照玉蝶之上的地图，找到藏有百家仙术的小世界，修炼法术，再次封印灵山十巫。
    楚望仙心中灵犀一闪。
    这根本是两千五百年前的自己，留的一步棋，给如今的自己留下的机缘。
    但看完这第三件事，楚望仙是不解的。
    他不解圣人老子既然知晓这件事，知道常摐与灵山十巫不死不休，知道灵山十巫非炎黄一系了。那为何要与西王母纠葛不清?
    楚望仙心神平静，推论半晌，越加脸色阴沉。
    若圣人老子是他布下的棋子，那应该知道很多真相，但人心是会变的。
    《史记》记载，老子西出函谷关，不见踪影，如果推论圣人老子真是与西王母勾结在一起。
    那就有一个可怕的结论。
    西王母的蟠桃会，将漫天神仙一网打尽，甚至炎帝和黄帝都即将变成人参果树。但为何在昆仑墟之中，作为胜利者的西王母会埋在剑下。
    再推论太上老君只是利用西王母，现在又计划借楚望仙的手，以他为棋子，除掉西王母和灵山十巫，还有灵山十巫背后之人。从而自己真正变成天地之主宰，混沌之父母，这种可怕的推论有多少接近真相?
    作为后起之秀，太上老君实力和地位提升太不合常理，太快了，不是吗!
    一想到西王母，会想到什么，蟠桃或者那些人参果树。
    那一想到太上老君，会想到什么，炼丹炉，仙丹吗?这仙丹又是什么玩意。
    一路推论，太上老君身上的疑点越来越多了，道门为何称李耳为天地之主宰，万神之帝君hellip;hellip;一个周朝的图书馆馆长，他凭什么?天庭没人不服吗?
    不说三皇五帝，不说黄帝炎帝，就连姜子牙资格都比李耳老。
    还有，《封神演义》之中，未出生的李耳是如何硬生生插进去的，究竟是谁在大肆包装这个周朝的图书馆馆长。
    历朝历代，无数帝皇，是如何一点点把周朝的图书馆馆长李耳的神格提升的?
    甚至楚望仙要问一句，仙界天庭，现在谁在真正掌权?
    若果真如此，他一个李耳都看不清楚，那这棋局就太可怕了。
    台面上的黄帝炎帝西王母，不是变树就是被埋在剑下。
    他们自以为是神仙主宰，但其实全是别人的棋子。而真正的执棋之人，却是隐于背后的灵山十巫，太上老君。
    楚望仙发现自己要面对如此可怕的局面。
    一个未知的灵山十巫就够头疼了。
    还有一个推论出目的不明的太上老君，更叫诡谲。
    再加上各方势力，百族?何谓百族?非炎黄一系的百族吗?
    这是两人下棋还是三人下棋?甚至百人下棋?
    这岂不是棋中棋，局中局，网中有网。楚望仙算彻底明白了。
    我以众生为棋子，众生以我为棋子。
    我以自身为棋子，投身棋局，求一线生机。
    这两句话究竟代表了什么，他明白了。
    这一刻，楚望仙心思更是透彻，他更借此看清了棋局之上的世界。
    所谓万年棋局。
    不就是族群血脉斗争，炎黄如此，神仙亦如是。
    这和世界历史书上记载的残酷进程一样，无数人种族群的斗争，有的灭族了，有的兴旺。有的强占洲洋，有的弱躲一岛，更有的拜杀父仇人为祖。
    所谓幕后黑手。
    不就是那句人人都会念的，求列祖列宗保佑吗?
    他的第一世，岂不是和秦始皇万世一系的想法一样，苦心竭虑，四处布局，一世又一世转世，和试图灭亡炎黄一系的对手交锋。
    如此赤裸裸的世界，神人其实并不神，仙人其实并不仙，神仙之间的斗争如此残酷，哪有一丝神格仙气。
    楚望仙手握脸庞，不敢再想，仙风道骨，超脱世间的神仙哪里去了。
    所见的只有豹尾虎齿尖啸的西王母，快变成树的炎帝和黄帝，伪造履历提升神格的太上老君，不人不鬼的灵山十巫，结出人参果的三皇之伏羲树。
    这些都是神仙?
    他的神仙世界观碎裂，怎么会这样!
    我的前世，就是以这样突兀的方式，来告诉我这世界神仙的真相吗?
    仅仅冰山一角就如此荒谬，那全貌又是如何?
    如果系统第一次见面就告诉他这些真相，他绝对不信，但经历了这一幕幕撕开假面的真实，楚望仙由不得不信。
    他现在就想问一句，《道德经》中那句天地不仁以万物为刍狗。究竟是圣人老子说的，还是他的前世说的?
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