一堆摩门传教士对这话还真的没办法反驳，如何改善末世的生活是大家最关切的。如果命都保不住，其他都是空谈。实际上如果不是摩门教会的一些特性适合在末世生存，他们早完蛋了。
“其实目前墨西哥的居民急需精神上的慰藉和指引，可如何做就要跟过去不一样了。”周青峰的话其实很有道理。空谈上帝有个鸟用，没点实在的好处谁会跟你走？
可问题是传教这事一贯就是谈虚的呀。摩门传教士们面面相觑，过去拉羊群都是口头抚慰，鼓励，拉拢，他们很不适应周青峰这种一开口就谈好处的思维方式。
“为了尽可能的发展摩门教会，你们必须深入到田间地头，深入到工厂社区……这样你们才能接触到更多的人。”
传教士们纷纷点头，深入群众这点他们都懂。
“可接触了更多的人，并不代表你们就能吸引他们入教。你们必须和工人农民一起劳动，一起生活，了解他们，帮助他们，解决他们的困难，启迪他们的头脑，成为他们的带头人，才能传播主的光辉。”
诶……不对吧？
立刻就有传教士发言反驳道：“我们过去都不是这样传教的，我们主要是宣传摩门教义，宣传……”
“过去你们宣扬末世降临，只有信仰主才能得救。好啦，现在末世来了，信徒们得救了吗？”周青峰一句话堵了回去。
呃……这个问题就叫人无法回答了。
哈哈哈……神棍们，你们傻眼了吧？天天用末世来吓唬人，骗人只有信上帝才能得救。可现在你们自己都自身难保，还得伟大的军团长来救你们。这就很讽刺了吧？
传教士可都是受过专门训练的，他们早就被培训如何应对非信徒的各种疑问和抗拒。但是……从来没谁告诉他们真正末世来了该怎么办啊？只要有点脑子都会知道那其实就是个伪命题。
说实话，能活到现在还主动要求去传教的都是摩门教会的精英，是上帝的坚定信徒。可正因为坚信上帝，他们的思想反而在末世受到最大的冲击。
周青峰背后有现实世界社会科学院的一堆专业人员替他分析，指出宗教在末世的最大弱点就是‘自我崩溃’——你们天天说末世，天天说上帝会来救。现在末世来啦，告诉我上帝在哪里？
最强处就是最弱处。
周青峰一句话诛心——必杀！
一堆传教士不得不沉默了，末世的生活压力大，迫使他们不得不保命为先。可实际上很多人心里早有类似的问题，信仰瓦解而绝望自杀的人在宗教群体里可不是少数。
这点在不信教的群体中反而少，中国人顶多觉着遭天灾了。绝望自杀的也有，可都是陷入绝境无法生存，很少是因为信仰。
“还愿意听我说下去吗？”周青峰站在台上问道。
底下一群人沉默，思绪如麻。在末世的两年多，教会内禁止讨论这个问题。因为教会高层自己就很清楚这个问题是宗教死穴，说多错多，根本无法解决。
只有周大爷现在跳出来，直接把教会的伤疤撕得血淋淋。而等他撕完之后就幽幽说了句：“每当遇到危机，同样也是机遇。而要抢占机遇，我们必须改革去适应危机。你们觉着呢？”
改革？这反问更是让人沉默。周青峰干脆走到一名传教士面前，再次问道：“你对目前教会的困局有什么想法吗？”
被点名询问的是个年轻的传教士，小伙挺帅的。可对于周青峰讲的这种大问题，他完全失去思辨能力，最后能说一句：“我对主的了解还太少，我想我还需要更多的学习，我……我不去墨西哥了。”
“你胆怯了。”
“不，我没有。”
“你对主的信仰动摇了。”
“不不，我真的没有。”
周青峰的指责可严重了，引得年轻的传教士一阵惊慌的抗辩。可周大爷没有跟这人继续扯下去，他又换了个年纪大些的传教士问同样的问题。
年纪大也没办法啊，传教士的思维其实很简单的——三个字‘不怀疑’。怀疑主的都不是好信徒，如果有什么疑惑，一定是对主还不了解；如果遇到什么困难，一定是主的考验；如果……
反正主是万能的，如果有问题一定是信徒自己的问题。可末世降临是写在经书上的最根本问题，这个问题如果无法自圆其说，其他就别提了。
年纪大的传教士也说不出个所以然来，只能推说道：“这个问题需要更高深智慧的人才能解答，我想应该去问亚当斯冕下。”
“你这是在推卸自己的责任。”周青峰又按罪名了。
“不，我没有。我这是能力不足。”年长的传教士也开始慌了。
“其实答案就在现实当中，你们要去墨西哥传教，我批准了。我希望你们能认认真真的做好这件事，去实践中传播主的福音。”
实践是最能改变人的，冥顽不化的人其实很少很少，人为了生存总是要适应社会——周青峰这次反而推着摩门教会的传教士去墨西哥。而几千号摩门传教士却开始有点害怕了。
待在盐湖城还能装作什么事情都不知道，可到了墨西哥就要面对现实了。兴冲冲传教的热血开始消退，大家都在面临无法躲避的难题。
这事传到亚当斯冕下的耳朵里，八十多岁的老头躺在病榻上恨恨的捶床板。他不顾医护人员的阻拦，用沙哑的声音嘶喊道：“上帝啊，我有罪。快扶我起来，我要把这家伙开除出教会，否则教会要完蛋的。”
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