然后还要用木头做井桡。
如果井打的深,还要一层层的下进去,免得之后塌方。
反正井是要打的,早打总比晚打好,就算之后河床上升,井也不会白打。
河床一天天肉眼可见的下降,池晏卡尔骑马去下游看,卡尔回来的时候告诉池晏,下游的河床已经干了,卡尔不知道怎么换算距离,只能说:“骑马两天的路。”
不短,但是也不长,可想而知很快他们这里的河床也要干。
这可不是小溪小水潭,这是一条河,说是他们这边的生命之河都不夸张。
所有的溪流分支都是从这条河蔓延出来的。
河水干了,其他的水源也就只剩下地下水。
但不是没块地都能打出井来,也不是每口井都有足量的水。
可能会做很多无用功。
圣院里就有水井,所以圣院一定有勘测方位和打井的技术。
然而圣院把所有高技术含量的技术都牢牢的握在手心里,垄断了所有科技发展的可能性,池晏想打井,就非得一个脚步一个的来。
可能打错了地方,打得很深,很耗费人力和时间,却还是见不到水。
尤其是没有专业的看地形找水源的人才,不是每块土地都能打出水井。
一想到这个,池晏就气不打一处来。
圣院圣什么?简直就是限制社会发展的罪魁祸首!
池晏恨恨地对管家说:“圣院的做法是反人类的!”
管家没懂。
池晏想咬笔头,但是羽毛笔没有笔头,他只能咬牙切齿地说:“圣院长的良心就不会过不去吗?”
如果圣院能把手里的技术公开,这里的人不说马上过上好日子,至少不会像现在这么苦了。
池晏:“我知道他肯定不会过不去,那些人眼里只有权力,没人命。”
池晏继续絮叨:“信仰是给人们心理上的安慰,约束人们的行为,而不是一再压迫。”
健康的宗教,应该是鼓励人向上的。
只有邪教才用恐惧控制教众。
比如——不按照教义执行,下辈子就回当猪当狗受苦。
健康的教义应该是——按照教义来,下辈子就能过上好日子。
两者看起来很像,但内容有天壤之别。
前者是给教众以恐惧,后者是给教众以希望。
前者是控制,后者是鼓励。
池晏握紧自己的小拳头,对管家说:“我是不会让圣院的阴谋得逞的!别的地方我管不到,但是我的领地,不管形势再严峻,也不能死一个人!”
管家点点头。
——如果大人说话的时候不怎么孩子气。
那倒是挺有王者风范的。
但这样也很好,很可爱。
管家老脸一红。
哎,早知道他年轻的时候就该结婚,现在也该有孙子了。
孙子要是能像大人一样可爱,他每天睡觉,都是笑着睡的。
第60章
第一批生铁终于运回来了,被关着的一个商人也因此得以和家人团聚,他的好处也没少,糖和布完全可以冲抵搞来生铁的钱,一个大棒一颗糖,剩下的人也得到了安抚。
竟然奇迹般的让商人们添了几分忠心。
这世上言而无信的人多,有信用的人少,跟前者做买卖,总不必担心自己搞来了东西,却得不到报酬,而且好处就在眼前,担点风险也没什么。
生铁连夜就被牙运了回去。
牙是在这里的魔族里战斗力最强的,他的原型有三米高,有两颗巨大无比的獠牙,皮毛也比其他魔族更厚,无论是马还是驴,在他面前都乖乖的,所以几头驴一起赶回去也能办到。
临走的时候黑问他,要不要再挑两个人跟他一起回去。
牙嗤笑道:“以为我是你?”
牙看不起黑,黑自己也知道,牙这样的强者,眼里只有更强者,他这样弱小的魔族,在牙眼里就跟路边的一颗石头,费心去看都是浪费时间。
于是黑不说话,牙就走出了门。
运送货物的活是牙自己要求的,牙在清理强盗的时候,跟一个人族好上了,因为不能把那个人一起带来,才提出要运送货物,那是个长得不怎么样的人族,很瘦,看起来只有一把骨头。
无论从人族的角度,还是从魔族的角度,都不是一个好看的人,也不是一个好的对象。
但是牙喜欢,在那个人面前,牙都不像是个魔族了。
也会笑,不像在他面前,总一副冷漠无情的样子。
牙不是头一回运送货物,驴的力气不太大,速度慢,牙就跟在一边慢吞吞的走。
他去路边摘了棵野草,把草根擦了擦,放到嘴里嚼,能嚼出一点酸甜味来,这还是那个人教他认的草,想起那个人,牙的脚步就快了点。
这次回去,估计可以在领地里待两天,他自己吃穿用都不花钱,得到的工钱和奖励全给了对方,足够对方什么都不干,也能在领地里过得很好了。
魔族对爱人是男是女都无所谓,反正生了孩子他们也不会养,养孩子在魔族这边,从来都是女性的事,生不生的,对他们来说都没区别。
反正孩子是母亲养大的,继承的也是母亲的血脉,父亲更像是一个提供生孩子工具的工具人。
生铁一运回来,打铁房就重新开张了,大部分地精和一小部分人族们再次回到了原本的工作岗位上,白天领地上都能听到打铁声,以前池晏觉得这个声音很吵,现在却觉得挺好听的。
--