子里陪你。”狄仁杰说罢，随手拿起桌案上的书读起来。

    尉迟宝琪想了想，也默默地拿起桌案上的书看起来，时不时地提笔写一写，认真背诵。

    崔清寂得了回禀之后，便斯文地说没关系，还给了那传话的侍从一贯赏钱，又问他还有什么人和尉迟宝琪一起在庵内。侍从感激于崔清寂大方，就报了公主晋王房遗直等人都在。

    尉迟宝琪的侍从一走，崔清寂的随从忍不住抱怨道，“今儿个倒是怪，长安城门关了不让进，到了梅花庵借住，还能碰到这么多贵族。”

    随即又有去打听消息的人来告知，晋阳公主和晋王也在庵中。

    “打听晚了，六郎当下已经知道了。”

    崔清寂刚到手的热茶，一口没喝，立刻就放下了。

    “倒有缘，这二位贵人可一定要拜见。”

    说罢，崔清寂又听闻梅花庵的永安师太死了，公主正好赶上便在查此案。

    崔清寂闻言一笑，“可好了，这永安师太的事，我刚好也知道一点。”

    侍从：“六郎，那魏婉淑——”

    崔清寂眼睛里立刻闪出冷意，斜睨身边人，“早和你们说了，休理会此人。便没见过这么愚的女子，早已经深陷泥坑难自保，不自知也罢了，还想对别人颐指气使。呵，何德何能啊。”

    第117章 大唐晋阳公主

    当下就有侍从来回话，说晋王李治得知他来，便相邀见面。

    崔清寂起身，掸了掸衣袍，便匆匆去见了李治。

    李治一见到崔清寂就高兴地让他落座，又问他喜好喝什么，叫人去准备。崔清寂便告知清茶即可。

    李治愣了下，别有意味地笑起来，“你这喜好和我妹妹相似，还是说长安城内已经在盛行喝清茶了？”

    “而今贵族子弟中，确实有不少子弟更喜欢饮煎茶，还是不放料的，也不知是从谁那里学来。”崔清寂礼貌回道。

    李治挑眉笑起来，也不说太多，转而问崔清寂：“你又是怎么来了这梅花庵？”

    “本是出城替父亲跑一趟腿，回来之后发现城门关了，就要找一间客栈住下，不想客栈没了地方，侍从又说梅花庵景致好，这就来此了。不想这么巧，在这碰见了大王和公主，还有房世子他们。”

    “今天正逢十五，我和晋阳来此处上香，房遗直和尉迟宝琪、狄仁杰他们也是，大家自然也就碰上了。”李治说罢，又问崔清寂住在庵里何处，得知他就住在普通香客住的房间，忙叹那里条件不好，邀请崔清寂来他这里住，左右他这边的厢房也是空着的。

    崔清寂忙婉拒：“怎好打扰大王的清幽。”

    “没什么清幽，你就不要客气了。”李治道。

    崔清寂便谢过李治，也不再推脱了，这就打发人去搬东西。

    李治随后听崔清寂说了永安师太的事，感叹这个线索重要，这就要引崔清寂去见李明达。

    李明达正坐在案边，查看房遗直给他的刚刚调查到的有关永安师太的过往经历总结，就在快要看完的时候，就听见隔壁院的李治和崔清寂的对话声。转即想想梅花庵的情况，这两次来梅花庵见到的尼姑年纪都比较轻，唯有永安师太和仁安、慈安师太三位年长一些。而仁安慈安这两位师太，并不像永安师太那般，是打小在庵内长大，也并非是永安师太的师傅带的徒弟。二人都是半路出家，出家的时候年纪都已经在三十岁上下了，因为二人有些办事能力，庵内很多杂务都是她二人在负责，永安师太因为看重他了，所以就给了她二人这样的法号，旁人不知内情的，都会误以为她二人和永安师太师出同一人。

    而房遗直调查呈给他的这些记述，都是从庵内问话而来。因梅花庵是近十年才开始兴盛起来，之前庵内具体如何，怎么兴盛起来，只是一些泛泛地说法，让人听着觉得梅花庵凭着自己的能耐渐渐壮大起来。但崔清寂所言的那件事，听起来是个很值得人注意的内情。

    李明达自然要见崔清寂，仔细听他说说永安师太和青山观玄真道长的事。

    当下等李治和崔清寂落座之后，李明达就命侍女为二人准备了梨汁和清茶。

    崔清寂一瞧放到自己手边的清茶，心里微微有些惊讶，却也没有表现出什么情绪来，只是用食指指尖碰着茶杯，一直没有离开。

    李明达暂且忍住好奇心，先听李治说了几句铺垫的话后，就立刻发问崔清寂，让他仔细讲述。

    崔清寂点头，忙道：“众所周知，‘道先，儒后，佛次之’。不论贵族还是百姓，多是信道，鲜少有信佛的，故平常都是道观香火鼎盛，却少有寺庙能像这梅花庵这般厉害。”

    崔清寂接着就娓娓道来：“其实早在十五六年前，梅花庵也没有而今日这样香火，更没有般满山红梅景致，什么福地之说。二十多年前的梅花庵就是在荒山里的一座小庙，里面有十几个尼姑，清贫得很。当时的住持永安师太的师傅就叫梅花师太，有一身功夫，却不知是从哪儿而来。后来梅花师太带着永安师太外出化缘，却半路身死，永安师太回来之后，说梅花师太死前遗言令她做住持。永安师太在庵内本就是梅花师太最为看重的爱徒，再说当时庵里也没几个人，大家都十分和睦，也就没人计较这些。再后来永安师太当了住持之后，便忍不了庵内穷苦，想了很多法子要把梅花庵壮大。

    当时长安地界有一位十分有名的道长，青山观的张玄真，永安师太便想法子和他相见，欲从他那里的一些良方，以改变梅花庵的境况。这满山的红梅就是张玄真出的主意，让她把山开荒，栽种梅花。

    还有梅花庵为福地一说，其实也是从张玄真的口中说出去的。据说那时候，只要是有人请张玄真做法瞧风水，必然要让其在梅花庵折几枝红梅回去晦。理由便是这梅花庵所在是风水福地，聚了人间灵气，折枝插在家就可有助改运之效用。这富贵人家来求梅，哪里会空手来拿，总要给梅花庵一些表示。

    如此五六年过去，梅花庵便渐渐壮大起来，也成了人人口中的福地。再后来满山的梅花越长越好，成了一景，就有更多人慕名而来。时间久了，大家也就只记得‘果’，不追究‘因’了，都只知道梅花庵是福地有好看的景致，其山上的梅花带着改运的灵气，每年求几枝插在家里，总不会有坏处。

    “那这张玄真为什么要如此帮衬梅花庵？”李治不解问，“这可不是一个小人情，一般人没这么好心。莫非只是因为这位道长仁爱，而梅花庵也确实如他所言是福地？”

    “真要是如其所言，这梅花庵是难求的好地方，集天地灵气。以他当时的能耐，他完全可以把这块好地方占为己有，在此处好生修行。对于一名道士来说，还