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第640节
    “而至为关键的是,大晋朝廷在河北河东的治理,追求的是公平正义。
    “这几年他们不惜掀起战争,也要让公平正义落到实处,就是为了让公平正义成为百姓的信仰。
    “信仰的力量非同寻常,信仰之争更是不容妥协,没有后退余地。
    “中原有神教,百姓信奉金光神,为了夺得中原,赵宁必然要打破这份信仰,破而后立,如此才能让公平正义成为百姓新的信仰。
    “这便是我所说的,神教必经的一场劫难。这场劫难,我很早就已看到。如今赵宁来了中原,不过是亲手让这场大劫降临罢了。”
    明白了前因后果,小蝶心中的震动轻了很多。
    震动虽然轻了,心情却没有。
    小蝶低着头惭愧道:“这些年神教发展迅速,而我却没能提神使管理好神教,以至于神教有此劫难,这都是我的不是。
    “倘若神教立身真的正派,没有种种聚敛钱财的恶行,不曾沾染那些污点,没有可以被人抓住的把柄,那......”
    “那就没有神教壮大的今日。”赵玉洁打断了小蝶的自责,语气坚定,充满不容置疑的意味,又有堪破世事规律的智慧。
    小蝶原以为赵玉洁这是在宽慰她,在抬头看见赵玉洁的面色后,才相信这的确是对方的真实想法,不由得讶异道:“真的?”
    赵玉洁被小蝶这副少女般懵懂无知的样子逗得哑然失笑,情不自禁摇了摇头,声音柔和了几分:“神教从无到有不难,但要从小到大就不容易。
    “从小到大,事关本质蜕变,需要的是积累,要迅速蜕变,就得迅猛积累,这种积累算是真正开初、原初、原始的积累,也可以称之为血腥积累。
    “任何原始积累都是掠夺,必然充满血腥,原始积累越大,相应势力扩展越快、壮大的越迅捷,其间的血腥程度就越是猛烈。这是法则,不可避免。”
    小蝶似懂非懂,只觉得眼前的景象云遮雾绕,饶是她奋力想要看清,却力有不逮难以办到:“世间事都是这样吗?”
    赵玉洁面容庄严,身姿肃穆,气度如神,又回到了那个高如神祇的神使状态,不急不缓地道:“都是如此,小到庶民,大到国家,皆不能逃脱法则范畴。
    “譬如说地主,从普通自耕农,到良田万亩的大地主,如果是普通积累,那需要很多代人循序渐进的努力。
    “想要数年完成蜕变,就得勾结官府买通门路,而后用各种手段强买强占别人的土地,将别人的财富据为己有。
    “于是他们自己壮大了,却有许多人沦为佃户,乃至家破人亡妻离子散。
    “譬如说皇朝帝国,想要快速建立盛世,在短时间内达到强国的目的,就得压榨百姓的每一分劳力,让百姓都成为没日没夜劳作的牛马、累死累活一生艰辛的牲口,以此创造更多财富。皇朝帝国具备了大量财富,才有可能在各方面都强大起来,内不忧叛乱,外不惧强敌。
    “我们神教虽然是神的仆人,但存在于世间,当然得遵守世间所有规则。
    “神教若是真的一干二净,清清白白,想要建立占地广袤、高门大院的教坛,塑造巍峨神骏的金色神像,想要大量粮食给流民施粥以此扩充信徒,那份财富得要多长的时间积攒?
    “我之所以跟张京联手,正是为了借助他的权力。
    “有了权力就不愁人力与财力,如此,神教才能在短短数年之内,不仅在中原各地有无数教坛、信众,还有余力向四方扩充势力,几步走完原始积累的过程!”
    赵玉洁的话说完,小蝶不由得啊了一声。
    这些话的冲击力太大,她一时间处于一种“悟了,但没完全悟”的状态。
    赵玉洁不吝耳提面命,继续道:“原始积累必然是血腥积累,是快速壮大的必由之路,这些年我明知各地教坛与地方官府、权贵沆瀣一气,为了敛财不择手段,却没有任何制止之意,除了天子不差饿兵,必须给大家利益让大家有利可图,大家才会卖力做事的原因之外,最重要的根结便在于此。”
    小蝶这会儿已是全然明白。
    神教的种种罪孽,都是面前这个打出“行善积德”旗帜,并以此作为神教存在根基的神使,所默许的,支持的。
    换言之,神教的一切罪孽,其实都在这位神教第一人,神教创始者的神使身上。
    第七一一章 真面目(14)
    “小蝶,你可悟了?”赵玉洁庄严肃穆、圣洁光明地问小蝶。
    听完赵玉洁这席话,小蝶明白了其间一应道理,遂双手合十低头道:“回禀神使,弟子悟了。”
    赵玉洁满意地颔首。
    虽然这番道理,意味着让小蝶意识到她双手沾满血腥,明白神教欺世愚人,把信徒卖了还让信徒给他们数钱的本质,她依然满脸欣慰。
    无它,皆因这就是真相,是世事的真面目。
    唯有了解世事真相,能够直面世事正面目的人,才是世间智者。而唯有智者,方能成就大业,走得更远。
    “神使在给张京的书信中,是如何解释眼下神教危局的?神教危局已经显现,而我们自身又不正,接下来该如何度过此劫?”小蝶忧色不减地问。
    道理虽然已经明白,可以说是顿悟了。但顿悟了,只是思想认识上的事,并不具备直接改变现实的力量。现实如何区处,还需要身体力行的努力。
    赵玉洁从书案上抽出一份早已写好的文书,交给了小蝶。
    显然,早就料到这一天的赵玉洁,不仅给了张京应对策略,也给神教准备了具体方案,现在拿出来,小蝶只需要带着教众去施行即可。
    小蝶满怀希翼的展开一看,不由得大惊失色。
    她原本以为,以赵玉洁的智慧,必能有完全之策,让神教安然无伤渡过此劫,却没想到竟然是这样的安排。
    赵玉洁的处置方案,首先便是让还未被进攻的各个教坛,当众承认部分自己聚敛钱的罪孽,而后拿出部分钱粮分发给百姓,以此挽回神教声誉。
    这个方案怎么看怎么简单粗陋,没有半分高深之处,完全不符合神使鬼神莫测的智慧手段。
    小蝶难掩吃惊地道:“主动暴露神教各个分坛的罪孽,岂不是会让百姓认为神教全都烂透了?失去了百姓支持,我们还如何立足?”
    赵玉洁淡淡看了小蝶一眼:“依你之见,该当如何?”
    小蝶立即道:“当此之际,应该下令各个神坛,立即销毁各种罪证,确保没被进攻的各个教坛的声誉,这样百姓至少会觉得,有罪孽的教坛只是少数!
    “神使,亡羊补牢为时不晚,我们何必把自身罪孽扩大?
    “非只如此,我们还可以说之前那些教坛的罪孽,都是被外面的敌人,譬如魏氏、杨氏的人伪造强加的,对方就是为了祸乱中原藩镇,方便大军进攻!”
    赵玉洁叹息一声:“你想得太简单了。我们的对手是赵宁,跟他交手还抱有侥幸心理,只会死得更快。
    “罪证是销毁不完的,教坛里的文书可以烧掉,难道教坛的高门大院也能?教坛中伟岸的镀金神像也能?教坛众多的土地田产也能?
    “只要这些还在,神教的财力就是明摆着的,在百姓已经知道神教大肆敛财的情况下,这些都是他们怀疑神教的依据。
    “而但凡被兼并了土地,被放了印子钱的百姓还在,有他们的供述指证,神教各种罪孽的证据就是铁打的,摆脱不掉。
    “此外,教坛里的金银珠宝如何处置?转运过程中被赵宁的人截获如何解释?
    “事到如今,没有壮士断腕的狠心,不付出相应代价,不可能度过此劫。与其让百姓一直疑神疑鬼,不断审视神教,不如一次性解决问题。”
    小蝶沉默下来,不知道该如何回答。
    好半响,她痛苦而惶恐地道:“可如此一来,风险太大,神教很可能一蹶不振,就此失去生存根基......”
    赵玉洁摇了摇头:“你错了。神教不会一蹶不振,反而还能收获民望。”
    小蝶睁大双眼:“这怎么可能呢?”
    赵玉洁笑了笑:“你觉得不可能,是因为你根本不懂百姓,尤其不懂底层百姓、劳苦苍生。”
    小蝶连忙双手合十:“请神使指教。”
    赵玉洁道:“神教如今确实有各种罪孽,但挣扎求活、生存艰难、处于温饱之下的百姓,并不真的在乎你有多少罪,他们只在乎你能否给予他们切实好处。
    “只要给他们恩惠,解决他们的麻烦,让他们活得稍微轻松一些好一些,你就是青天大老爷,纵然贪赃枉法家财万贯,他们也认为理所应当。
    “在内心里,百姓不会把官吏、权贵、富人,看作是跟自己平等的存在,百姓认为他们锦衣玉食是合理的,高高在上也是应该的。
    “这是千年以来形成的固有观念,早已根深蒂固,不是一句公平正义能够改变,统治阶层千年的奴化控制,早就让百姓的奴性深入骨髓。
    “故而现实是,很多百姓未曾把自己当人。
    “我经常听见有人抱怨官吏鱼肉乡里,东家给的工钱太少而工作太重。
    “但他们又认为,官员贪赃枉法并没有什么,他们甚至不奢望掌握权力的人真正遵纪守法,只要官员在自己中饱私囊之后,还能为百姓做点实事,那就是很不错的好官;
    “而东家钟鸣鼎食他们吃糠咽菜也是理所应当,只要东家不克扣工钱给足银子,他们就算是日夜劳作经年无休,也会趋之若鹜甘之如饴。
    “你看,一些百姓自己都把自己当作牲口。
    “所以,神教只要能拿出自己的钱财,把自己的钱粮布帛分为百姓,让他们能吃上几顿肉,能够在一段时间内不饿肚子,能有麻布做衣服,能有药材治病,他们就会把神教捧得跟天一样高,心甘情愿跪下来,赞颂神教的仁慈与光明。
    “小恩小惠,足以让生活艰难、奴性深重的百姓,对你感恩戴德。”
    说到这,赵玉洁露出圣洁如光、智慧如神的笑容,“这,才是劳苦苍生的真面目。
    “所以,这天下不会有真正的公平正义——深重的奴性、顽固的弱者心态,让黎民百姓不会去相信公平正义能完全实现。
    “阿蝶,这个世道一直都是黑暗的,千年以来,大家早就习惯生活在深渊中,不祈求真正的光明不追寻真正的光明,故而光明永远不会彻底降临世间。
    “大盗不止,圣人不死;黑暗长存,神教永生!这,就是真理。”
    “阿蝶,你可悟了?”
    小蝶悟了。
    正因为黑暗笼罩人间,能够给百姓带来希望、善意、光明的神教才能存在,哪怕这份希望是虚无飘渺的来世神国,虽然这份善意是蝇头小利的伪善,纵使这光明夹杂了太多血腥昏暗。
    正因为这些希望、善意、光明不纯粹,人们才愿相信才敢相信,才能接受。
    天下真正实现公平正义的那一天,也就是黎民百姓不需要神明为自己消灾解难的一天,那才是神教真正灭亡的一天!
    “神使大智,阿蝶悟了。”小蝶低下头,虔诚的受教。
    ......
    当日,金光教总坛组织教中精锐修行者,组成数量庞大的特使队伍,星夜兼程赶往各地教坛,开始了一场声势浩大的教内调查、整肃之旅。
    不日,各州县金光教教坛,在地方官府与士绅大族的帮助下,聚集广大信徒于教坛之外,总坛来的特使队伍,向百姓们公布他们的内部调查、整肃结果。
    在开场之时,总坛特使便告诉众人,神使在听闻神教分坛的变故后,对神教混进了这么操守败坏的宵小之徒,教中出了这么多作恶之辈深感震惊、痛心。
    于是神使连夜组建特使队伍,巡查各地教坛,务求将害群之马一个不落的揪出,把罪恶之行一件不差的查清,把不义之财一钱不少的退还。
    神使得金光神教诲,已然下定决心,整顿神教内务,肃清神教风气,对罪孽毫不容忍,对恶徒绝不妥协,对不善追查到底,还神教一片清明,给信徒一个公道,对神明有所交代,对百姓有所说法!
    金光神注视之下,容不得任何藏污纳垢!
    经过总坛特使数日紧锣密鼓、不眠不休的彻查,如今,他们已经完全弄清了教坛的各种事务与罪孽,可以将结果公之于众了。
    接下来,总坛特使将一些被五花大绑的分坛教众推出,他们或为长老或为主持,都是信徒们熟悉的教坛大人物。
    而后,在百姓们的瞩目中,官府官员展开文书,宣布他们聚敛钱财、欺行霸市、祸害乡民的种种罪责,而后将布告张贴于大门之侧。
    在百姓们的一片骂声中,总坛使者大手一挥,这些分坛主持、长老身后站立的修行者,手中寒光闪闪的刀斧一起挥下,斩下了这些教众的头颅!
    惊呼声、叫好声在信徒群中响起,此起彼伏势若潮浪。
    仅此一项,便让信徒们认识到了神教对待罪孽的强硬态度,重建了他们对神教的信心,甚至有人已经开始高喊拥护神教、敬爱神明。
    这就像朝廷惩治贪官污吏,总是能轻而易举得人心一样。很多百姓只在乎个别官吏有没有被治罪,并不会想到是整个官场吏治出了问题。