有大臣目露阴光,朝鲜国王也是看在眼里,心知肚明。
这所谓的障眼法,倒不是他真的不相信前线的战局,之所以装的和傻子一样的在传讯神符中抬杠,那就是为了把这场战斗的功劳给泼灭掉。
明朝的将领们,肯定说自己是个昏庸的君主,私下骂一骂自己也管不到。
但是,李舜臣是自家的将军。
如果承认他这场战斗的功绩,就等于要给他加封到武官的极致了,这怎么可以呢!
武官的权利大了,就会威胁到文官,若是他有不臣之心,这内部一叛乱,自己可怎么办?便是做了刀下亡魂都不知!
所以抹掉了这场战斗的功绩,就等于压下了他的官爵,还有合适的理由收回他手中的兵权,继续打压他的地位。
而看着一派大臣和朝鲜的国君,现在都聚集在王京之内,不仅不封赏自家的将军,甚至还要抹掉他的功绩,打压他的地位,收回他的兵权,乃至有人已经开始给他定罪!
在王京负责保护他们的小天师,此时也没有眼再看这帮人的嘴脸了,不免叹息道:
“这样的国家,这样的君王与臣子,难怪不是倭寇的对手啊!身为人主,不想着怎么收拢武将的忠心,反而是想尽办法的去坑害自己国家的英雄与功臣,这样的国家,即使不会亡国,也注定不能崛起。”
……
“如你所言,取得土地的使用权,就能借来藩国的国运,以强化大明?”
退朝之后,万历皇帝又回到了天师居所,如今天师住在新的紫禁天宫中的真武大殿内。
“正是如此,这是有人告知贫道的。”
张天师此时如实相告,万历皇帝则是仔细聆听。
“哦,是方士?方士……是?”
“要杀徐福的那些人。”
当初给姬象送蒙汗药和宝贝的方士们,当然知晓紫禁城发生的变故,他们与张天师进行接触,并且告知了一些事情。
而当初,方士们给姬象送去过两件宝物,其中一件,蒙汗药,已经在朝鲜之战中大放异彩,蒙杀了小早川秀秋之后,影兵才能假扮成他并且夺取神位,由此开始了日本将领的“大叛逃时代”。
秀秋的倒戈,给日军的士气带去的打击是无比巨大的,一切的部署都乱套了,以至于假仙们为了挽回战局急不可耐的寻找姬象,最后却纷纷死在异国他乡,连八百比丘尼这样的大佛修都饮恨了。
而第二件宝物,蝉蜕神丹,这本是用来对抗形解销化之术的,但是徐福并没有来得及使用八尺镜,这转换形神的神镜没有用出,姬象便已经逃离日本,而原本有一次使用机会,就是在本能寺前。
可惜,姬象进入本能寺的时候,就打碎了两个看门仁王塑像手中的镜子,八尺镜的神光第一次没有落到本能寺中,于是便再也没有落下来过了。
故而这神丹,也就没有用处。
“这些方士,都是前汉时期,追随东方朔的一批人。徐福与他们是死敌,所以此次的朝鲜大战,里山河的方仙道,是站在我大明身后的。”
“而徐福不死,方仙道便支持我们!”
有里山河四大势力之一的帮助,人间能稳定很长时间,不过也要面临其他三方面的压力。
“徐福一直有派人来我明朝,掠夺珍宝,凤凰山附近的事情,已经查明,龙游商帮的人也都被县令逮捕起来,不过里面有漏网之鱼,已经随日船出海避难去了。”
张天师和万历皇帝汇报了南方凤凰山的事情,虽说那已经是一年前的事了,但是信息俱有滞后性,更何况龙游商帮势力在凡间也算庞大,与日方有情报以及生意上的往来,势力范围遍及江浙沿海,更与南方法教有所牵连,难以根除。
“南方法教,和徐福有没有联系?”
“应该是没有,不过南方法教似乎与阴世的联系更密切了。”
张天师道:“不久之前,南方修行界发生了一些大事……”
“比起上一次阴山派的突然灭亡,还要更加的严重。”
“有人进行鬼蜮的祭祀,以至于出现了‘尸乱’。”
万历皇帝听着名词,疑惑不已:“尸乱?莫非是僵尸、夜叉之类的东西?以火器击之不就行了?卜加劳铸炮场刚收购下来,让他们铸造大炮,然后就地运送到南部法教地界,进行轰炸。”
张天师道:“火器当然能炸死僵尸、夜叉之类的鬼怪,但是这一次的尸乱,本质上和武当山之前出现的事情,有些类似。”
“哦?”
武当山之前的事情,也已经汇报到顺天,毕竟是皇家道庙,万历皇帝之前还要去武当山一趟,但是没有去成,只因为鞑靼作乱的缘故,所以只是派了狐龙前去走一趟。加上紫禁城重铸,不得不在这里停留,不过这个时刻,不出去乱跑也是应该的。
而武当山天罗王出现的事情,在姬象护送那两个书生进入顺天的时候,已经交代过了。
“如果是和武当有关,那就是和景灵宫、万寿仙宫有关。难道又是什么新的鬼怪,上世未闻?”
阴间正在制造各种前代不曾出现的怪物,这一点已经让许多人都知道了,而这些新的怪物必须要以新的法术进行对应的克制。
“正是如此,当然,此次的尸乱,用火器确实能灭杀。但是!”
“是活人变成了尸怪,而不是人死之后才变成的尸怪。也就是说,火器杀死的不仅仅是尸怪,也是大明的子民。”
张天师对万历皇帝表示,这像是一种传染病,人会变成僵尸,但是还保留理性,不过这种保留的时间也不长,人还是会受到影响,变得嗜血、饥饿,而南方法教似乎在这件事情上做了文章,从现在看来,这种“瘟疫”正是他们主动散播的。
然后,再自己去解救这些“尸民”。
“这是要效法白莲教之事?荼毒民众,随后再自行解救,自导自演,愚弄愚民。”
万历皇帝眉头皱起来,南方法教,现在不臣之心显现,如今自己也进入修行界,这才知道了这些修行人究竟有多么的猖狂了。
而还有一件事,他似乎理解了。
嘉靖皇帝当年好像杀了很多的妖魔和修行者,虽然后续发现,他似乎只是为了寻找某些东西而为了自己进行的秘密杀戮,不过万历皇帝此时却想着。
这老毕登的屠刀,怎么不多落点地方呢?
“还有一件事。”
张天师开口,语气依旧凝重:
“【龙主鸠盘茶王】,似乎在某个地方出现了!”
“前宋之时,曾以一言破汴梁的佛门大修,从里山河下降人间了!”
第三百八十三章 佛鬼
“龙主鸠盘茶王……以龙为号……群龙之主?这称号如此狂悖,真是佛门之人应有的?”
张天师的语气近似于警告,但是万历皇帝只关心这个人的称号,毕竟自汉代之后,皇帝便多与龙有所关联,虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称,但是随着千年的岁月堆积下来,皇帝等同于真龙命格,这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。
当然了,龙只是一种比喻的象征,皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙,而是愿意成为某个天神,或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚,宋代的帝王传说是天上的天王下界,明代的帝王则是真武转世,显而易见,比起龙这种神兽来说,还是更高一等的天神更为世人容易接受。
“鸠盘茶,其实是一种佛门的鬼怪。”
“陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓,不然自比佛鬼之流,有失天子身份。”
张天师试图纠正万历皇帝的思绪,并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来,重新回到正轨上。
现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候,人家就是叫“你爷爷”,你也……
算了,嘉靖皇帝还在里山河到处逃命,这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。
“佛鬼?”
万历皇帝的思维终于停止了发散,不过他还是问道:
“佛就是佛,鬼就是鬼,什么叫做佛鬼?”
“朕知道仙佛,但这也是两个称呼,难道你所谓的佛鬼是一个称呼?”
张天师:“然也,正是一个称呼。”
“这个人可不得了啊……据说宋代汴梁城被攻破的时候,其中就有此人的功劳,而且那是一种报复。”
张天师说起前代秘闻,当然,他对此所知晓的并不详细,只是龙虎山经历千年风雨,王朝更迭之中往往有许多秘密,历代天师偶尔会有遇见的,自然会有所观察并且记述。
而北宋时期,里山河争夺王朝大道,斗争激烈,以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因,佛门的龙主便立下诅咒,预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱!
“而在这次的佛道之争中,看似是佛门失败,立下大咒,道门短胜,然而,方士却也有心思,在其中横插一手,罗酆六君趁虚而入,大开汴京之城……”
“开汴京?是六甲天兵的事情?是因为宋庭让他们捞不到好处了,所以就立刻选中了北面的金国吗?”
万历皇帝摩挲胡须,眉头皱成川字,一个头两个大:“这仙道斗争,如此随便,国家君主说卖就卖,这样谁还愿意为里山河这帮人打拼?”
“这也太不讲仁义道德了。”
张天师失笑:“仁义道德是儒教的东西,方士本身就是独立于三教之外,起于春秋而盛于战国,他们哪里有什么仁义可言呢,这并不是他们自己要遵守的东西啊!”
和方士谈仁义是不可能的,和方士之间所能交换的只有利益,他们看你有利可图便来帮你,而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候,它们就会下手除掉你。
“可你不是说,如今的方士都是东方朔一系的人吗,东方朔也是汉人,难道不知礼义?”
万历皇帝出声询问。
“如果真有礼义,就不会在里山河之中,操弄表山河的是是非非,风风雨雨了。”
张天师如此回应。
万历皇帝便骂了一声:“老而不死是为贼啊……哦,天师,朕不是骂你,其实你也挺年轻的,算不上老贼,充其量就是个小贼。”
看着张天师稍稍变化的脸色,万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。
毕竟和里山河那帮仙人比起来,你老张那都不能叫老张,最多是个小张。
“……等会,还有一个呢?”
万历皇帝忽然想起,不是说道门胜出佛门落败,方士翻脸比翻书快,那还有个儒教的人呢?
“在南。”
“哦。原来如此!”
得到了天师简单的回应之后,万历皇帝一下就豁然开朗了。
原来是早有准备,比起方士来说,这倒是仁义不少了。
“那儒教还是能处的,起码卖的是当朝君主,却依旧保留了王朝正统,虽然南下偏安,但是比起方士做的事情来说,要有道德的多了。”
“起码没有立刻去帮敌人。”
张天师却失笑:“明枪易躲,暗箭难防!你这皇帝,挑选四家,为自己所用,道门胜出兴高采烈,佛门失败气急败坏,方士冷落翻脸无情,而这儒教恰恰是最危险的啊,怎么能说,可以相处呢?”
“其他三方,都是在被皇帝挑选,唯有儒教,是在挑选皇帝。”
万历皇帝如梦初醒,不直觉在这个瞬间打了一个冷颤。
咬人的狗不叫,最臭的屁往往不响,毒蛇在攻击之前是悄无声息的,饿虎扑食之前山风同样不起。
“那如今,方士还能信任吗?”
“至少徐福不死,方士还是可以信任的,只要在这个过程中,我们不去信任其他人就行了。”
--