我会做到的。索林多亚高兴的答应，她终于有机会施展自己的老本行。
    贝莉斯特眼看小鸟兴奋的在手指上蹦来蹦去，不由的笑了，接着她把索林多亚放到桌子上，从包里拿出之前带的须弥特产的水果给她吃。
    见有好吃的，索林多亚当即没了别的心思，专心致志的在起伏不定的客船上与美味做斗争。
    安顿好索林多亚后，贝莉斯特独自坐回窗外，开始捋在须弥的经历。
    在须弥结束最后一学期的炼金术授课后，贝莉斯特告别草神离开，在此之前须弥关于龙蜥以及地下世界的资料基本被她找了一遍。
    从植物的口中她听到了不少过去的事，结合这些只言片语，贝莉斯特拼凑出一个结论，那就是智慧在须弥的植物看来不应该是人类去追求的东西，当接触到太古后，知识便会成为敌人，引人走入愚境。
    这点和贝莉斯特先前猜测的，天理维系者不希望大灾变的真相被揭露相吻合。
    任何知识研究到最后都会追本溯源，很显然须弥也不只有她对这遍地的前文明遗址感到好奇。
    同时她还得知，植物在一定程度上能感受到地脉的活动。
    根据在须弥的调查，很多的须弥的学者以及具有灵性的植物，都认为地脉能记录的不是记忆，而是储存了世上所有智慧生物的灵魂。
    当个体死后，灵魂将返回地脉，再度回归本源的模样，接着会根据是否有罪孽，恶者在下一世将成为愚人受尽苦难，善者在下一世则将获得过人的知识，甚至会被神选中，得到探索真正大智慧的机会。
    在此基础上，有不少的须弥学者将灵魂重返地脉，短暂留存的间隙之地称为地狱，顺便一提，植物们全部认为地狱应当是长满蘑菇。
    贝莉斯特得知后，算是知道为什么赞玛兰对须弥有意见，这是妥妥的歧视。
    不过贝莉斯特对死后灵魂会回归地脉的说法还是很认同，璃月的往生堂所做的确实是帮助停留于世的灵魂重新返回地脉。
    问题在于地狱这个说法，她认为应当属于一种哲学命题，虽然这个说法在须弥流传很广。
    璃月的往生堂每个建在地脉紊乱处的往生之地秘境，在建设前都会有专业的研究员做评估。
    倘若真存在地狱，那在璃月，地狱想要在现世把人带走，先需要得到岩王帝君摩拉克斯的批准，他说行，才能走。
    贝莉斯特想到这里咬了咬嘴唇，她忍住笑意看了眼外面深蓝色的大海，忽然感觉岩王爷这个词真不是白叫的。
    贝莉斯特你在笑什么?很快吃完的索林多亚好奇的问道。
    我想到高兴的事情。贝莉斯特随口回了一句，然后感觉好耳熟，接着她想到这句话出自哪。
    幸好接下来索林多亚没有再问什么高兴的事情，不然她真不保证会接一句，我想到摩拉克斯是岩王爷也是阎王爷。
    到时候肯定会被索林多亚说她讲冷笑话。
    贝莉斯特，奥罗巴斯为什么要邀请我们去海祇岛?我在船上听别的人说，奥罗巴斯都没请过岩王帝君和鸣神。索林多亚担忧的问，她总觉得奥罗巴斯这次邀请并不是特别好。
    被问到的贝莉斯特回想着信里的内容，她回答，他说希望我帮忙找到海祇岛的土地退化的原因，从而解决粮食不足的问题。
    这的请求堪称合情合理，可说真的贝莉斯特也觉得真正的问题没有那么简单。
    因为奥罗巴斯在璃月生活过，是知道秘境种植法的，而且他也会制造，如果想要解决粮食问题，那直接建造秘境便能解决。
    在这个前提下，奥罗巴斯还要言辞真切的请她过来，那除非是海祇岛和过去的蒙德一样，地脉有异常，无法利用秘境种植粮食。
    等到了我们就能知道了。贝莉斯特在心里还是很信任奥罗巴斯，至少他的品行没问题。
    而且在接到奥罗巴斯的邀请后，贝莉斯特毫不犹豫的答应前往海祇岛，还有一点是因为有种预感告诉她，在大陆上她很可能找不到想要的答案。
    既然如此，那她不如拼一把，接受奥罗巴斯的邀请，去海祇岛寻找，本身那座岛上的人就是从地下世界重新归来的人，也许只要稍微一问便能找到答案。
    贝莉斯特能确定海祇岛人是从地下世界归来的人，是因为奥罗巴斯直接在信里写出来，为了让白夜国的子民重新融入陆地，他进行了一系列改革，包括更改姓氏服装，连他都改名叫远吕羽氏尊。
    这个名字确实很有稻妻特色，在信里看到时，贝莉斯特不得不感叹奥罗巴斯的决心。
    然后她不禁产生一个疑问，那就是奥罗巴斯是如何规避天理维系者，让这群远古移民上来的?
    问题越想越多，贝莉斯特觉得这就像她前面说的那句话一样，等到了海祇岛就知道了。
    低头看了眼船舱里散落的光，距离晚上没有多少时间。
    贝莉斯特打算在船上吃完最后一顿晚饭，便让索林多亚掀起大雨，在雨水的遮掩下飞向海祇岛。
    目前其他几国，包括须弥在内，都没有与海祇岛通航建交，想过去只能先到稻妻的鸣神岛，办完一系列的手续，再前往。
    为了避过身居在鸣神岛上的统领者真和影，贝莉斯特才决定在半路，用飞过去的方法直接前往。
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