然而天上神灵若任由四极保持原样，那如今灵地绝不仅仅是此般光景，神灵在灵地的无上地位也早就不复存在。
    迈入太始时期，两仪二圣与四象圣兽飞升九天之后，不仅划出了四国疆域的雏形，还同时封锁了四极天地生死的大门。
    如今仙凡两界总体实力已是天差地别，即便再度打开这四扇大门，凡人之躯也难以承受众仙之怒。
    可即便如此，在四扇大门敞开之后天地生死都变得极其波荡的最初七日，身具两种承接天命的特殊契约的灵士，仍有一举飞升成仙，进而扭转生死的可能。
    炎焕要赌的正是这种可能。
    哪怕为了触碰这种可能，他必须得与他恨之入骨的鬼车为伍，甚至背弃他年少立下的所有壮志豪言也在所不惜。
    “如今只有在国位交替之年才能同时开启四极的四扇大门，而充当着这四扇大门无形之锁的四柱又位于自带防御结界的两仪苑四周。若想诱敌深入一网打尽，我们就不能缺少四柱的支持和配合。”
    分析完这四句谜语后，染蘅如是说道。
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    作者有话要说：
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    为了照顾更多的读者，之前领过的两位我会直接跳过不发，还请谅解。不满八位我就自己私吞了。
    第97章 归元
    染蘅镇住场子后就主动坐回原位，让炎炘接着讲述由她查证到的那些事实真相。
    而从炎炘点破炎焕真实身份后就再没说过一句话的寒涟也是在这个时候才明白了为何炎炘前段时间举止会如此反常。
    四极圣地都自带上古结界，但通圣禁地外围的封锁结界却都是由灵地四国的开国国主和与四国一一对应的初任柱主一同构建。
    因而四国的开国国主和四柱的初任柱主便是灵地最有可能和最早接触到上古秘辛的那一批人。
    炎焕的亡妻，也即炎炘的生母春棽俪，本是青阳春家第三代家主和现任天命府元顺府主春延龄的亲妹。
    春家的初代家主又是青阳的开国国主春抱朴，其后几代，春家子孙虽然未能延续春家始祖的辉煌，但也一直在灵地担任着重要职位。
    所以若要比较青阳各家知晓的世间秘辛，春家直系其实丝毫不输于自二代便因结亲凝聚在一起的碧染两家。
    而朱明初代、二代，虽然都是由开国的夏家直系出任本国国主，但炎家的初代始祖炎烬，却是朱明开国国主夏傲骨的钦定近臣。
    夏傲骨同时也是灵地所有灵士之中最早触发缘契并拥有自身契侣的人，夏傲骨的契侣又来自万象楼初任觉逆楼主所属家族，这两人因缘相会，谈及世间诸事，句句都别有深意。
    炎烬作为夏傲骨的得力助手，常常伴于夏傲骨左右，偶尔从夏傲骨之处听来一两桩秘辛也是稀松平常。
    只是这些在当年听来并不算太遥远的上古秘辛一经时间锤炼便变得越来越神秘，越来越鲜为人知——然而身为炎烬之孙，又亲自去过南极圣地见过朱雀，最后还成功迎娶了青阳春家嫡女的炎焕却决然不在此列。
    炎焕不仅有机会掌握青阳、朱明两国的上古秘辛，还能从中总结出规律再由此及彼，推导出白藏、玄英两国的对应情况，进而还原出上古时期整个灵地的真实面貌。
    这也间接说明了为何复生后的十二凶兽本无可能进入连通天地的东西两极，却要比最初的染蘅和钧珏都要早一步知晓天经地脉的奥秘。
    至于十二凶兽为何得以死而复生以及炎焕为何甘愿为虎添翼的缘由，又关系着缔结生死的南北两极和能够重塑生灵魂魄的灵士契约。
    无论灵士独有的这几种契约被世人冠以什么样的名称进行区分，决定这些契约是否生效的关键都同样离不开结契双方的血液，因而广义上也可以把所有的灵士契约都统称为血契。
    尽管每种血契的表现形式略有不同，但结契双方一旦血脉相通或者血液相融，二者也就同时获得了将自身拥有的另一种血契一并转移或应用到对方身上的可能。
    只是如今清楚这其中门道的人已是寥寥无几，而炎焕正是利用了这一点，才能悄无声息地筹谋十年。
    所有已知的灵士契约之中，唯有可以另称为姻缘血契的缘契不能由灵士自己决定是否结契以及自己选择与谁结契。
    然而这种带有命中注定要素的灵士契约反而最受信奉天命的灵地子民追捧，大家都坚信触发缔缘之象就是受到了上天的偏爱，十年前的十月上旬，还不知自己美好生活即将被摧毁的炎焕原本也是这样认为。
    除了染蘅的亲尊染荨以外，第三代的另外三位国主最后都找到了各自的此生伴侣并与之成婚。
    而这三对注定不凡的伴侣之中，又唯有当时的朱明国主炎焕和青阳霁凤卫指挥使春棽俪在成婚前后都未曾触发缔缘之象，他俩能走在一起全凭自己的意愿。
    国与国之间有时免不了攀比，炎焕和春棽俪一直感情深厚，倒从没有觉得少了一个缘契自己就哪里不如另外两对身份地位相当的眷侣。
    但他们夫妻之间的事又不可能拿出去公开宣扬，在大众眼里没有缘契的伴侣就是要比拥有缘契的眷侣低一等，即便他们是朱明当时的国主和国主夫人也不例外。
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