他客客气气地答道：“这是岁宁二十九年。”
    医梧生“哦”了一声：“岁宁……”
    岁宁这个年号太久远了，对他来说其实很陌生。
    依照书册所记，这个年号并没有用很久。
    落花山市被烧尽的那一年，人间的年号从“岁宁”改为“清河”，想借年号里的水平息天火。
    之后“清河”这个年号用了二百七十五年，医梧生就出生于那期间。
    直到乌行雪被囚进苍琅北域，人间年号才又改作“天殊”。
    医梧生冲布香人拱手道谢：“多谢小师父告知，岁宁二十九年，我记住了。”
    布香人摆手道：“哎，这有什么可谢的。”
    他转身去给其他来客递香，走开好几步，又忍不住回头看了医梧生一眼，小声咕哝着：“好奇怪的香客……”
    一个年份而已，记下的时候神色居然认真得出奇，好像这个日子于他而言极为重要、极为特殊似的。
    布香小师父犯着嘀咕的时候，医梧生已经拿着香跨进庙宇。
    倒是萧复暄在庙宇门边顿了一下步。
    曾经在仙都的时候，他其实很少会留意人间的年岁更迭。他看得见寒暑交替，也会记住一些特别的日子，诸如三月初三落花台开山市之类。
    但要忽然问他，这是哪一年，便是为难人了。
    不过大致印象倒还在。
    如果没弄错的话，岁宁二十九年……云骇应当已经死了。
    这条乱线是封家家主弄出来，为的是他那双早早夭亡的儿女，他所影响的也多是同他有关联的人，而那些与仙都关系甚小。
    倘若无人做更多干涉，这条乱线里的云骇多半也不在了，这地底应当已经有了那座神墓，云骇就镇在里面。
    可眼下看这庙宇热闹的样子，又透着一丝不寻常。
    萧复暄想了想，抬手轻拍了一下布香人：“劳烦。”
    布香人吓一跳，转过头来：“呃……您有事要问？”
    萧复暄以剑柄一指庙宇：“这庙所供何人？”
    布香人眨巴眨巴眼，觉得这位香客比方才那个还怪，但他还是老老实实回答：“大悲谷山神。”
    “大悲谷山神？”
    “是。”
    萧复暄问：“这山神可有名姓？”
    布香人答：“自然是有的”
    萧复暄：“谁？”
    布香人看向萧复暄的眸光愈发奇怪，毕竟确实没有香客会问这样的问题——你都来庙里敬香了，你不居然知道神仙叫什么？
    布香人抬手向天行了个礼，以示恭敬道：“仙官名号云骇。”
    萧复暄愣了一下：“谁？”
    布香人：“……”
    他耐着性子又重复一遍：“云骇。”
    这两个字他说得清晰无比，绝不可能听岔。
    那便没错了，真当是云骇。
    这条乱线上的云骇居然真的还在。
    他所执掌的是大悲谷，而非最初的人间丧喜，那说明他还是触犯过天规、于灵台跪过罚，也接过天诏调令。
    只是还没堕回人间。
    由此可见，他命数变动不算大，但确实变过。
    萧复暄沉吟片刻，觉得有些古怪——封家那些动静真的能影响仙都，乃至于影响到云骇的命数？
    更古怪的是……
    这座庙宇里面没有神像。
    他面前的这座庙宇里，那方龛台分明是空的，没有立任何神像。只有一张长长的供桌，上面摆着香炉。
    这同现世大悲谷的庙宇一模一样。
    可现世座庙宇之所以没有神像，是因为云骇死了，再无人记得，曾经的神像后来立在地底的仙墓里。
    经过那座庙宇的百姓在上香时，从不会说“我在拜山神”，都是说“我在拜这座大悲谷”。
    眼下这条乱线里，布香人口口声声说着“大悲谷山神名号云骇”，说明云骇活着，并没有世间遗忘，那为何龛台上没有神像？
    萧复暄问道：“神像在何处？”
    布香人似乎头一次被问这种问题，有些懵：“什么神像？”
    “龛台上的神像。”
    布香人愣了半晌，道：“我也不知，我来这里布香时这龛台就是空的。”
    萧复暄蹙了眉。
    布香人又道：“据说曾经是有的，后来神像一夜之间消失了。”
    “无人追究？”
    “追了啊，但是遍寻无果，就像凭空不见了似的。常来这里的也就是些百姓，百姓总不至于偷盗神像，更没能耐悄无声息地毁掉神像。”
    民间碰到这种事，总会把理由归给天。既然摸不着头脑，怎么也查不到结果，那便是天意使然。
    布香人说：“后来听闻也试着补过一尊，但是不抵用。今日立上龛台，明日就空空如也，还是一夜之间就消失了。四处追找，也还是遍寻无果。”
    布香人说：“所以后来人们都说，可能注定该是如此吧，便不强求了，于是自那之后龛台便一直空着，香客们也都习惯了。”
    “实不相瞒——”布香人挠了挠头道：“若不是公子忽然问询，我都觉得没有神像才是常态，都忘了其他庙宇是有神像的。”
    就好像理应如此、天生如此。
    他正说着话，忽然听见庙宇内传来一阵惊呼，不知出了何事。
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