苗笙觉得这也正常， 蛊虫从诞生之初就住在陶罐里， 被主人随身带着， 晃来晃去对它们来说是日常，感觉不出地震真不能怪它们。
    李医巫听后一想，好像是这么回事，她无语半晌，开始考校苗笙最近学习的医巫知识，之前说的事就岔了过去，之后他也没再提起，因为这种个人感应的问题，真的很难说得清。
    祭祀节当天，清晨七点十五，村中响起了号角声，代表今年的祭祀活动正式开始了。
    村中住着的游客是今天才发现，原来在网上热度相当高的萌娃就住在溪土村里，还是村中的巫师，看他小小一只还挺受人尊敬的，绷着小脸带领村民准备祭祀工作，很多人原本还觉得挺好笑的。
    可观察了一会儿，发现苗笙不止指挥得当，还一副驾轻就熟的样子，都开始怀疑自己之前认为的民俗活动，是不是哪里理解错了，可能人家真不是民俗表演。
    尤其在看到孩子们整齐排成几排，跪在地上为祖先牌位描红时，大家都收起了嬉闹的态度，也开始帮忙准备晚上的宴会了。
    毕竟祭祀祖先可不是闹着玩的，他们身为客人，可不敢对村民的祖先不敬。
    准备工作一直持续到天黑才结束，苗笙此时不妙的预感越来越强，连毛孔都是炸开的。
    可是身为巫师，祭祀工作容不得半点疏漏，哪怕天上下一秒就落刀子，该是他做的工作也得完成。
    在火堆上点燃祭香，苗笙一步步的登上祭祀高台，三拜之后敬给祖先，村民随后献上三牲六畜，再由苗笙唱念祭文，然后跳起祭祀舞蹈。
    今年的舞蹈不止有手鼓伴奏，还有身上三十六只银铃的声响贯彻始终，为了让跳舞时铃铛的声音和谐动听，这几天苗笙不停尝试练习，可把他给累坏了。
    就在跳完祭祀舞，他无意间抬头的一刹那，一轮血月浮现在正常的月轮之上，虽然只出现了不到两秒便消失无踪，但苗笙非常肯定他没有看错，因为血月出现的时间，他还感觉到了熟悉的苍凉冷寂，那是地府才有的气息。
    随着血月的一闪而没，困扰了苗笙几天的惊惧感，也随之消失无踪，他面无异色的用火把点燃冥币，此时才想起一直被他忽略的一件事。
    农历七月十五，又称中元节，佛教称之为盂兰盆节，传说这一天是人界与冥界交叠，两界之间出现通道的日子。
    当天在太阳落山之后，地府之门大开，阴间的鬼魂会来到阳间，或接爱香火供奉，或到处游荡，然后赶在第二天太阳升起前回归地府，俗称百鬼夜行。
    从地府形成到现在，过去的十多年间，因为天地间灵气太过稀薄，支撑不起地府和人间的通道，苗笙完全没想到这件事，相信很多知情人，也都没往这方面想过。
    因为不久前的灵气喷发，中元节的异相才首次显现出来，好在灵气的数量依旧不够看，也仅够两界的通道打开不到两秒便消失了。
    相信随着灵气不断增加，通道的持续时间会越来越久的，总有一天会真正出现鬼门大开，百鬼夜行。
    但愿到那时，觉醒者的数量已经多到足够镇住场子吧，否则那将会是每年一次的人间动荡，以后国家还怎么发展啊。
    难怪祭祀节会成为巫族最重要的节日，并持续千万年都不曾改变，在上个灵气时代，巫族的祖先在祭祀节当晚，没准真是跟已逝亲人的鬼魂，一起举行篝火晚宴的。
    这个猜测，让苗笙有点头皮发麻，鬼魂都尽早去投胎不好嘛，无论是留在地府，还是游荡在人间，都会消耗灵魂之力的，下辈子投不到个好胎可怎么整。
    他喃喃念着婆婆最好进了地府，就一路凌波微步赶去投胎，否则花一百多万买的那点功德金光，全都得浪费了。
    苗笙拿了些美食，找个借口躲回家中，刚刚出现血月时，村中只有他面前着月亮，其余人都没看到，就没引起相关讨论或恐慌之类的情绪，大家都玩得很开心，也不知网上传的如何了。
    官方对此的说法肯定是天文现象之类的，苗笙又不想动用刘团长和折青市政府工作人员留给他的消息渠道，还没到那个份上呢，只好寄希望于网友们的脑洞，能给他提供不同方向的解答了。
    打开热搜，果然网上已经讨论开了，还有血月清晰的照片，中元节这么特殊的日子，本来就让人感觉很刺激，再来个血月当空，整个网上都沸腾了。
    但显然官方并不希望看到民众过多讨论这件事，很快就出现有人上传视频引导话题，内容正是今晚某个村寨巫师在跳祭祀舞，看舞蹈的动作应该是正统的苗族村寨。
    上传视频的人声称，他们这里的巫师跳过祭祀舞后，月亮就红了一下子，肯定是祖先正在做出回应，他们村的巫师法力高强。
    这个话题一出，不一会儿就上传了几百个视频，许多在南疆避暑的游客都表示不服，他们所在村的巫师也跳祭祀舞了，凭什么只有他们村的巫师法力高强？
    其中也有苗笙跳祭祀舞的视频，而且很快被顶到了高位，下方有人留言说视频的音效太差了，他们在现场看苗笙跳舞，那个铃铛配合着手鼓的声音，特别好听。
    还有人翻出了苗笙几年前跳祭祀舞的视频，两个视频比较一下，大家纷纷夸奖苗笙进步好大，同样动作的舞蹈，明显第二个更加流畅优美，小铃铛甩得也好看，可惜怎么没有现场收音的高清版啊。
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